道：“玉林大師、行痴大師，兩

位請坐。”玉林和行痴坐了。

玉林說道：“方丈大師住持清涼，小僧等未來參謁，有勞

方丈大駕親降，甚是不安。”韋小寶道：“好說。小衲知道三

位不喜旁人打擾，因此一直沒來看你們。若不是今日發生了

一件大事，小衲還是不會來的。”他常聽老和尚自己謙稱“老

衲”，心想自己年紀小，便自稱“小衲”。眾僧聽他異想天開，

杜撰了一個稱撥出來，不覺暗暗好笑。玉林道：“是。”卻不

問是何大事。

韋小寶道：“澄光師侄，請你給三位說說。”玉林知道新

住持法名“晦明”，也知少林寺“晦”字輩比“澄”字輩高了

一輩，但眼見這小和尚油頭滑腦，卻對這位本寺前任住持、莊

嚴慈祥的有德老僧口稱“師侄”，還是心下一怔。

澄光恭恭敬敬的應了，便將寺周有數千喇嘛重重圍困等

情說了。

玉林閉目沉思半晌，睜開眼來，說道：“請問方丈大師，

如何應付。”

韋小寶道：“這些喇嘛僧在本寺周圍或坐或立，只是觀賞

風景，別無他意。這裡風景清雅，他們來遊山玩水，也是有

的。”行顛忍不住道：“倘若是觀賞風景，不會將本寺團團圍

住，好幾個時辰不去。他們定是想來捉了行痴師兄去。”韋小

寶道：“小衲心想天下青廟黃廟，都是我佛座下的釋氏弟子，

他們如要請行痴大師去，也必是仰慕三位大師佛法深湛，請

你們去喇嘛廟講經說法。說不定眾喇嘛仰慕我中土佛法，大

家不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機緣。”行顛連連搖頭，

不以為然，說道：“未必，未必。”

澄觀道：“方丈師叔，那麼他們為什麼都帶了兵器呢？”韋

小寶合十道：“他們帶了禪杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺

本寺僧侶之頭。佛曰：‘我不入地獄，誰入地獄？’我們自當

刀來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭？不生不滅，不

垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德：大定、大智、

大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大

定；他們舉刀欲砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大

智；一刀刀將我們的光頭都砍將下來，大家嗚呼哀哉，是為

大悲。”他在寺中日久，聽了不少佛經中的言語，便信口胡扯

一番。澄觀道：“方丈師叔，這大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，

不是悲哀之悲。”

韋小寶微笑道：“師侄也說得是，想我佛割肉喂鷹，捨身

飼虎，實是大慈大悲之至。那些喇嘛雖然兇頑，比之惡鷹猛

虎，總究會好些，那麼我們捨身以如惡喇嘛之願，也是大慈

大悲之心。”澄觀合十道：“師叔妙慧，令人敬服。”韋小寶道：

“昔日玉林大師曾有言道：‘出家人與世無爭，逆來順受。清

涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。’我們一齊在惡喇嘛刀

下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。”

眾僧面面相覷，均想韋小寶的話雖也言之成理，畢竟太

過迂腐，恐怕是錯解了佛法。澄心、澄通又覺這些言語與他

平素為人全然不合，料想他說的是反話，多半是要激得玉林

與行痴自行出言求救。只有澄觀一人信之不疑，歡喜讚歎。

眾僧默然半晌。行顛突然大聲道：“師父曾說，西藏喇嘛

要捉了師兄去，乃是想虐害萬民，要佔咱們這花花世界。咱

們自己的生死不打緊，千千萬萬百姓都受他們欺侮壓迫，豈

不是大大的罪業？師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作

非為。”

韋小寶點頭道：“師兄這番話很是有理，比之小衲所見，

又高了一層。只是眼下喇嘛勢大，咱們只怕寡不敵眾。”行顛

道：“我們保護了師父師兄，衝將出去，料想惡喇嘛也擋不住。”

韋小寶道：“就恐怕爭鬥一起，不免要殺