我驚奇地看到那道符文竟然融入了馬丹娜的手掌消失不見，如此巨大的可怕力量一下子吸收掉沒問題嗎？我很擔憂地望向馬丹娜，卻發現馬丹娜的氣息一點變化都沒有。

“太少了。。。。。。”馬丹娜微微地皺著好看的眉，我頓時心中吐血三升！這叫太少了嗎！人比人簡直不用活啊！我鬱悶的想以後要更努力的修煉了，照這個修煉速度，回到我原有的生活。。。。。。那是猴年馬月了啊！！

以前的生活？那是什麼樣的？呵，真是諷刺，我現在就像是一個人格分裂的患者，分不清哪一重人格才是真正的自我。

看著一臉悲憤的我，馬丹娜突然“噗嗤”一聲笑了出來，接著卻又憂心忡忡地說道，“難道傳說中的那個時代，真的要降臨了嗎？”

我實在被她這反常的行為搞得有點丈二的和尚—摸不著頭腦，又好氣又好笑地對她說道，“傳說中的時代？”

“嗯嗯。”

“那是什麼？”

“小陽，我問你，你說人究竟是怎麼來的？”

“這還不簡單，爹媽生的咯。”我私心裡想著，這馬丹娜怎麼啦？幹嘛問我這種問題？

“那最早的人呢？”馬丹娜饒有興趣地說道。

“這個…這個…是從猴子進化過來的，英國那個達爾文說的。”

“哦？真的嗎？可是據我所知，達爾文所謂的進化論其實至始至終只不過是一個假說而已。”

“1859年，達爾文提出了進化論學說，他認為生物不是神創造的，而是經過漫長的歲月從簡單到複雜進化來的。嚴格地說，進化論至今都只是一種假說，當年達爾文希望將來能發現確鑿的證據，可是禁得起檢驗的證據至今也沒有找到，而且進化論的理論與事實也出入太大，論證模稜兩可，結論也無法重複。後來的學者是把進化論當作一種科學的信仰繼承下來的。也正是因為信仰，才把它當成真理介紹給學術界和公眾，這種新奇的假說很快形成了一個流行的信仰，人云亦云，被人們當成了真理。”

我聽得目瞪口呆，這是一個女天師應該知道的事嗎？

“有什麼可驚訝的！我在劍橋待過兩年，那些窮學生整天高喊的自由民主我早就不新鮮了。你以為馬家的人是幹嘛的額？收破爛的？還是開道館的？驅魔這種事又豈能靠幾個人支撐起來？”

說到這裡我還不明白那我就真的是傻缺了！原來馬丹娜是個典型的“白富美”呀？她也不管我的驚訝，自顧自地說道，“進化論之所以是錯的，其實明眼人都能看出來。”

“首先，它暴露的問題被掩蓋了：　1880年，美國加利福尼亞的太波山下出土了許多精巧的石器工具，鑑定後確認這是5500萬年前的遺蹟，完全打破了進化論里人類進化的體系。然而，這個驚人的發現很快被莫名其妙地‘淡忘’了。當盛行的理論受到衝擊時，人們總是不願意懷疑自己的信仰，即便面對事實也要懷疑或者不願理睬。”

“其次進化論的三大證據相繼破滅。進化論有三大經典證據：比較解剖學、古生物學和胚胎髮育的重演律，可是近年來的研究使得它們相繼瓦解了。”

“比較解剖學，暴露了進化論的邏輯錯誤－－迴圈論證。科學上，如果一個理論的證明違背邏輯，這個理論就不能成立，但是人們對進化論的邏輯錯誤卻沒有深糾，也是因為深糾起來，就沒有證據可言了。例如用比較解剖學來論證進化，形象地說就是：‘如果人是猿進化來的，人和猿就會有許多相近的特徵；因為人和猿有許多近似之處，所以人就是猿進化來的。’懂邏輯的人都知道這種迴圈論證毫無意義。這種似是而非的“證明”貫穿於進化論所有的證據之中。人云亦云，人們盲從地接受了它。”

“再者胚胎髮育重演律，邏輯上不能立足，理論上禁不起推敲，事實上是一個觀察錯誤。19世紀，德國的海克爾提出了重演律學說，認為高等生物胚胎髮育會重現該物種進化的過程。其實重演律本身就是假說，這個假設就成了進化論的重要證據：如果進化存在，胚胎髮育的“重演現象”很象在反映進化的過程；因為有重演現象，進化就是存在的。這不但運用無意義的迴圈論證，而且掩蓋了最關鍵的一點：誰也不明白“重演現象”和進化有什麼關係，硬說成是因果關係。”

“其實，重演律是在生物學還很不發達的時候提出的假說，隨著遺傳學的出現和分子生物學的發展，特別是對基因的深入研究，重演論失去了理論依據。既然過去的基因已經突變成新基因了，怎麼還重現過去的特徵呢