．２　Ｐ３７～４１

蘇東坡居士與佛教禪理 張效機　廣東佛教　１９９５．１Ｐ５９～６０

黃庭堅詩詞理趣、禪趣辨味 吳晟　廣東教院學報　１９９５．３　Ｐ２３～２７

黃庭堅的詩與禪 孫昌武　社會科學戰線　１９９５．２　Ｐ２２７～２３５

論張元幹對佛道思想的汲取 羅方龍　柳州師專學報　１９９５．１　Ｐ４８～５１

大慧宗杲、“看話禪”與禪宗美學 皮朝綱　四川師大學報　１９９５．３　Ｐ３６～４２

周敦頤的主靜說及其審美情趣 周喬健　九江師專學報　１９９５．２　Ｐ５５～５８

《愛蓮說》並非“佛學因緣說”：兼與《中國思想史》商榷 任俊華　湖湘論壇　１９９５．８　Ｐ６５～６７

“道”家米碩，虛之詩學 杜青鋼　外國文學評論　１９９５．１　Ｐ１１０～１１９

宋濂的佛教觀 李道進　浙江學刊　１９９５．３　Ｐ８５Ｐ８５～８８

明代理學與文學思想 董國炎　山西大學學報　１９９５．３　Ｐ２４～２９

晚明性靈說之佛學淵源 黃卓越　文學評論　１９９５．５　Ｐ１１８～１２９

王漁洋與禪 何綿山　齊魯學刊　１９９５．２　Ｐ９７～１０３，４３

己亥雜詩與龔自珍的佛教思想 齊文榜　河南大學學報　１９９５．３　Ｐ７７～８１，４８

試論宗教對新時期文學的影響和滲透 張靜琴　貴州社會科學　１９９５．１　Ｐ８０～８４，３９

戴望舒詩歌禪理透視 王衛湘　雲夢學刊：社科版　１９９５．４　Ｐ６２～６５

臺灣現代詩與禪 吳晟　福建論壇：文史哲版　１９９５．５　Ｐ４６～５０

１９９６年

從對“如何是佛”的回答看禪宗的核心思想 方立天　中國文化研究　１９９６．４　Ｐ１～６

參究與研究：把握禪的兩種方式 邢東風　北京大學學報　１９９６．３　Ｐ８７～９１

禪的可說與不可說：兼談現代禪研究的方法問題 邢東風　哲學研究　１９９６．１　Ｐ４０～４４

禪語解讀：“頭白”與“頭黑” 李壯鷹　北京師大學報　１９９６．２　Ｐ４９～５５

論儒、道、佛、禪的言語觀 王向峰　文藝研究　１９９６．５　Ｐ３９～４７

佛教“唯識無境”論對美學意境的影響 祁志祥　廣州師院學報　１９９６．３　Ｐ４３～４７

試論禪境的美感特徵 蔣力餘　求索　１９９６．４　Ｐ８７～９１

論海德格爾哲學和禪宗相互詮釋的可能性及其意義 王為理　華南師大學報：社科版　１９９６．５　Ｐ１５～２２

《金剛經》禪心意境的初步體會 華定謨　浙江佛教　１９９６．３　Ｐ１０６～１０７

漸頓之悟與藝術靈感 祁志祥　青海社會科學　１９９６．４　Ｐ６１～６７

蓮花的原型批評 賈一心　青海民院學報　１９９６．１　Ｐ９２～９４

“圓”：禪宗的審美理想 李天道　西北師大學報　１９９６．１　Ｐ２８～３２

佛教論“以圓為美”及其美學影響 祁志祥　淮海文匯　１９９６．４／５　Ｐ４３～４５

中國當代禪宗美學研究概觀 劉方　西南民院學報　１９９６．１　Ｐ１０～１５

道家與禪宗的解脫論 李霞　學術界　１９９６．３　Ｐ１７～２１

禪悟與藝術想像 蔣述卓　廣東社會科學　１９９６．５　Ｐ１２０～１２３

遊戲精神與澄明之境：佛教與中國傳統詩學的“存在深度模式” 荊成　東方叢刊　１９９６．２　Ｐ６０～７１

詩的態度與禪的態度：“詩禪相通”說研究之一 林衡勳　湛江師院學報　１９９６．４　Ｐ１～６

儒佛道的境界說 蒙培元　百科知識　１９９６．１　Ｐ３８～３９

儒、佛、道的境界說及其異同 蒙培元　世界宗教研究　１９９６．２　Ｐ１７～２０

禪與自然 蔣述卓　東方文化　１９９６．４　Ｐ５８～６１

打通“古典”與“現代”的一個奇妙出入口：禪思詩學 陳仲義　文藝理論研究　１９９６．２　Ｐ２８～３８