廷頒給的“執照”將是所有教民趨之若騖的目標，就像是讀書人拼命考科舉一樣。有了“執照”，就有了好處。清覺寺也將成為教民心目中的聖地，教中的經師也將成為聖人。為了保住聖地和聖人的地位，經師們不可避免的就會成為朝廷的合作者。因為，他們的一切是朝廷給予。

周士相格外強調，這六條，第三條才是教改的核心內容。一定要鼓勵教民入寺修行，非入寺者不為經師，為經師者不得生子。違反了這一條，那就不是虔誠的信徒，是要下火獄的。

“既然決意侍奉教宗，那就要全身心的投入，世俗的事斷不能沾染一點。我們要尊重教民的信仰，所以我們要為他們創造最好的條件，讓他們可以衣食無憂的在寺中修行。這，是本帥給教民的最大善政，也是本帥對彌勒教的最大善意。但如果有人不願意侍奉教宗，不虔誠，那我們就要替教宗清理這些假信徒......當然，如果教民不入寺，也不修行，不與教寺沾染，那就不為教民，提請教寺將他們除名，各地官府為其造冊，視同漢人。”