將。

這樣的人，會百分百、不打折扣的執行皇帝的一切命令。

送走郭逵，趙煦靠到清涼的躺椅上——這是入內內侍省，從沈括那邊學會使用刨子後，用剛剛從崖州買來的黃花梨木打造的躺椅。

夏天的時候，躺在上面最是舒服。

如今只打造了幾件類似的傢俱，供兩宮和趙煦使用。

不得不說，海南黃花梨木傢俱就是舒服。

躺在上面，趙煦回憶著司馬光的那封奏疏的內容，嘴角露出微笑。

“十科舉士法好啊！”

他好就好在不實際！

看著寬泛，限制也沒有多少，其中大部分選項甚至不限制身份。

無論是平民，還是官員，甚至武臣都可以自己報名參與。

可問題是，正是因此，才決定了它的失敗。

這可是制科！

比科舉取士更高的選拔人才途徑。

看一看，過去制科取士選出來的都是些什麼人吧？

隨便點一個人——蘇軾！

而蘇軾只是文章有名，實際官職並不高。

其他制科出身的，可起碼都是待制，宰執也不少啊！

就按制科的下限蘇軾的標準來選才。

幾個人敢報名？誰又敢隨便舉薦？

最要命的還是司馬光給十科取士定下的那些名目。

‘行義純固可為師表科’——以制科的要求，取中的人，那就必須是可堪天下道德楷模與表率之人。

而在天下人眼裡，符合這個條件的，都在史書上。

不說堪比周公、孔孟，最起碼在私德上得堪比司馬光、王安石這樣的人。

您這是在選聖人嗎？

還有就是那個‘智勇過人可備將帥科’，將帥兩個字看到了嗎？可備看到了嗎？

這就將這一科的取士方向，限制在了擁有將帥之才的年輕才俊上。

可問題是，在如今這個時代，將帥基本都是天賦加時間的沉澱歷練出來的。

真正有將帥才幹的都不年輕，年輕的都不具備將帥之才。

真以為霍去病、岳飛這樣的人，是地裡面的蘿蔔？只要想要，就能往外長？

所以，司馬光的這個十科取士，註定是笑話，不可能選拔出什麼人的。

那問題來了，能不能降低標準呢？

答案是不行！

至少在趙煦的上上輩子不行。

因為，元佑時代的司馬光是舊黨赤幟，絕對正確的人物。

任何敢於質疑司馬光的人，都將被舊黨激進派打著他的旗號，一擁而上圍攻到死。

宮中的太皇太后，也見不得任何說司馬光不對的話。

而司馬光在一開始就已經說明了，這十科取士法是要幹嘛的——孔門以四科論士，漢室以數路得人。

都是要選出來，充任關鍵崗位，作為未來宰執、大將的後備人才的。

是要繼承他司馬光事業的年輕才俊！

所以，沒有人敢動。

可現在就不一樣了。

趙煦摩挲著雙手，低聲感慨起來：“司馬相公是個好人吶！”

“這份大禮，朕就笑納了。”

十科取士法不重要，重要的是這個名義。

拿著司馬光當梯子，撬開科舉制度的門。

有了這個名義，將來好多事情就好辦了。

舊黨想要反對，就丟出司馬光的十科取士法——司馬相公都說要改革的事情，你們居然敢反對？

“等司馬光病危，朕將親臨慰問！”趙煦輕聲說著。

“讓文彥博、司馬康、呂公著來當見證……”

“見證朕就是司馬光認可的成王，大宋希望與良心！”

“如此，誰反對朕，就是反對司馬光，就沒有良心！”

這樣想著，趙煦就笑起來了。

……

司馬光臥在床上看著被拿到他面前的天子批示。

他看著那紙上端端正正的館閣字型，不禁老淚縱橫。

“知我者，陛下也！”

司馬康在旁邊，悄悄的瞥著那紙上的文字。

卻見上面的御筆寫著：維予小子，不聰敬止；以似以續，續古之人！

司馬康知道，這是來自於詩經之中的兩句話。

分別典出詩經成王作祭時的兩篇詩文。

維予小