“死前，竟也有這種不切實際的幻想！”

隨著他的呢喃，那些身影消失不見。

世界，確實如他們這些儒生所設想的一樣。

天地萬物，唯禮唯仁唯義而已。

舍此之外，鬼神不存，神佛不在。

所以，既沒有什麼地府，也不存在什麼仙界。

人死如燈滅，唯有道理和經義可以永存！

這樣想著，程顥就欣慰的吐出了他最後一口氣。

承議郎、宗正寺卿兼侍講程顥卒。

臨終遺表，表奏其弟程頤接替他的侍講之職。

注：歷史上，程顥入京前，曾構思過一個經濟思路，但史書沒有明說。只說‘顥深有意經濟’，盲猜他應該想過一個解決的思路。

而程頤在哲宗的身邊時候，主張因材施教，也主張靈活教學，而且他經常觀察哲宗的表現，多次上書請求，多安排一些哲宗的同齡人陪其一起讀書、學習。

從這些方面看，程頤是個合格的教育家——當然，他也有他的侷限性，一個儒者的古板、頑固和對儒家經義、道德的過於堅持。

所以他也是支援讓哲宗身邊沒有金銀玉器和奢侈之物的人。