<b><\/b>韓絳將役法、青苗法檢討、實踐過程內暴露出來的問題，簡單的介紹一遍，就已經花了差不多一刻鐘時間。

兩宮聽完，互相對視一眼，腦子都感覺有些嗡嗡嗡的。

顯然，韓絳所說的那些事情，她們還沒有完全理解清楚。

這也不能怪她們。

她們這輩子都不知道什麼叫疾苦。

就以太皇太后來說吧，她這一生過的最苦的時候，應該是剛剛嫁給英廟，在濮王邸的那個小院子裡當十三團練夫人的時候。

而英廟當團練使時，生活條件怎麼樣呢？

趙煦上上輩子，被身邊的經筵官們要求去讀《三朝寶訓》的時候。

就從三朝寶訓中，看到過一個故事。

英廟在藩時，某次上朝，曾因殿中侍者粗心大意，弄丟了一條價值三十萬錢的犀帶。

侍者謝罪，英廟卻並沒有怪罪他，反而安慰、勸勉。

這個故事，本意是要教導趙煦做一個寬厚仁愛之君。

卻也不小心，將仁廟在藩邸時的生活水平暴露了出來。

一條犀帶，就價值三十萬錢。

那，他全身上下的服飾加起來，至少價值千貫以上才對。

所以，指望兩宮這樣從小錦衣玉食，常年居住在深宮之中的女人，去理解和感受，老百姓的生活艱澀和困苦，那是做夢。

這一點，趙煦是有發言權的。

因為他的上上輩子，本質上也差不多。

好在，他在現代留學十年，替他徹底補足了這個短板。

在現代的那十年時光，雖然他大部分時間，其實都是在舒適的象牙塔內。

可終究，他的身份變成了一個普通人。

柴米油鹽醬醋茶，開始圍繞他，逼著他去接觸和麵對。

於是，趁著兩宮還在迷糊，趙煦開始掌握主動權。

他感慨一聲，嘆道：“難怪皇考在時常常教導朕，五代之弊，根深蒂固，晚唐之禍，延續至今！”

“朕過去還不懂，如今，聽了相公之言，方知皇考聖訓，鞭辟入裡！”

“陛下聖明。”韓絳和呂公著對視一眼，旋即深深俯首。

帷幕中的兩宮，卻是腦瓜子更加糊塗了。

役法、青苗法，怎麼就變成晚唐五代之弊了？

什麼情況？

於是，太皇太后問道：“官家，這役法、青苗法，怎就和晚唐五代有了干係？”

明明是王安石發明出來，禍國殃民的東西。

怎就和八竿子打不著的晚唐、五代有了聯絡？

向太后卻是坐著，若有所思，想起了在閨中時父兄與她說過的那些國朝典故。

趙煦回身低頭，答道：“奏知太母，此事說來話長……”

“以孫臣從經筵上所知，以及平日裡，自己在東閣看書所得而言……”

“大抵脈絡，卻得從唐德宗任用楊炎，改租庸調為兩稅法開始說起。”

說著趙煦便用著簡短的語言，對這位太皇太后科普了一下歷史。

自然是略過這過程裡的血雨腥風，同時也省略了無數人的努力過程。

只是簡單的將兩稅法後，歷代為了搞錢，不斷對百姓層層加碼，敲骨吸髓的經歷介紹了一遍。

於是，最後的結果就是：萬稅、萬稅、萬萬稅。

包括現在的免役法，其實也是某種程度的加稅。

於是，中唐以後的百姓負擔，就在這一拉一扯間，憑空增加了好幾倍。

趙煦介紹完，就對兩宮道：“故此，皇考在日，曾多次教誨於我，我朝自立國以來，晚唐、五代之弊實多，天下皆苦於此也。”

這正是大宋，之所以給很多人一個擰巴感覺的原因。

因為，大宋他壓根就不是漢唐那樣，透過砸碎舊王朝而建立起來的新王朝。

大宋是在晚唐、五代的殘軀上，重新長出來的。

看著立國也就百三十年，對一個王朝來說，似乎很年輕。

但實則，大宋王朝這個實體的很多臟器，都已經有兩三百年的歷史。

它們就像是趙煦去景靈宮祭祖乘坐的那輛玉輅一樣，外面看著光鮮亮麗，其實內裡早就已經朽壞、腐蝕了。

稍微走快一點，就會嘎吱嘎吱的響起來。

搞不好哪天就可能當場散架。

兩宮聽完，面面相覷。

哪怕向太