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第六百八十四章 心態各異的使者們

了楊文廣的後人。

故事邏輯性也得到了修改。

變成了一個美麗的故事——皇佑中,楊文廣隨狄青南征,過播州,與播州刺史楊昭獨女墜入愛河,兩人珠胎暗結……

奈何楊文廣並不知道此事,南征勝利後,回到汴京,並從此與播州失去聯絡。

而留在播州的楊昭獨女,一個人在播州默默生下了兒子,併為之取名貴遷。

於是,如今的播州楊家家主楊光震就成為楊文廣之孫,楊文懷之侄,可謂是皆大歡喜。

禮部和鴻臚寺,也都是長吁一口氣。

可能的外交糾紛,現在變成了閤家歡的大團圓劇本。

就是有個問題,楊光震只有一個兒子,名叫楊文廣。

他得改名了!

恰好,這一次楊文廣就在使團中,官家知道此事後,乾脆好事做到底,直接賜名:宗保。

此刻,被賜名楊宗保的西南播州土司世子,在交趾國使團旁邊的迴廊裡,看著交趾人的浮誇表演。

年輕的土司之子,撇了撇嘴:“我聽說,去年交趾還曾作亂,引得朝廷震怒,遣執政南征,如今又如此諂媚,這前倨後恭,實在令人發笑,也實在叫人警惕啊!”

“依我看,交趾將來,還可能繼續做亂!”

“我為皇宋忠臣之後,名將之孫,當為國盡忠,以備將來交趾之亂才是!”

他現在已完全把自己當成了太原楊家之後,鼎鼎大名的楊家將一員。

屁股是完全坐在了大宋立場上。

沒辦法,誰叫大宋給播州楊家的東西,實在太多了呢?

天子不僅僅親自降詔,為他家正名——西南諸蕃,素來重貴人。

楊氏既正名為楊業之後,楊文廣之苗裔。

這對楊家在當地的統治,有著莫大好處。

此外,天子還親自冊封他家。

以播州刺史、充遵義軍防禦使,世襲罔替!

於是,賜給官印、袍服,授給印信。

對楊家來說,這是天恩浩蕩。

已經足夠楊家為汴京官家賣命了!

何況,汴京的趙官家,對土司是真的好!

這次楊家之所以跟著五姓蕃入朝,最主要的原因,就是看到了榜樣——思州田家,因為給趙官家賣命,得到的好處叫整個西南諸蕃震動。

田家直接在交州開了兩個分基地——田仕儒的次子、幼子,分別受封於交趾門州、廣源州,以北門州都巡檢、南廣源巡檢使的名義,得到了一片土地,而且是世襲罔替的土地!

除此之外,思州本家,也得到了重賞!

田士儒因戰功受封思州觀察使、思州義勇軍都指揮使兼思州知州,並進拜為思州開國公,加食邑兩千戶,食實封四百戶。

更特旨允許思州商貨,可以免過稅,行銷於廣南西路、廣南東路。

這實在是叫人眼熱!

一戰下來,田家裡子、面子全都拉滿!

關鍵,根據各家的情報,田士儒隨軍征討交趾,壓根就沒打過什麼困難的仗,損失不過數百而已。

所以,西南諸蕃,現在都紛紛表示——我也可以愛大宋,我也可以出兵為官家作戰!

願意給大宋自帶乾糧賣命。

這也是時代特色了。

不要看大宋,並非是漢唐那樣的大一統的王朝。

可大宋卻得到了周圍少數民族以及儒家文化圈內的認可。

在無數人眼中,大宋是正統,是文明的象徵,是地上天國。

沒辦法,漢唐留下的遺產,太豐厚了。

豐厚到近乎取之不盡用之不竭!

……

與其他各國使者不同。

吐蕃賀使蘇南黨徵,多少有些心不在焉。

這主要是因為,他在入朝的路上,被熙河的趙卨,帶著朝拜了在抹邦山上的資聖禪院,並供奉了酥油、黃金、白銀等貢品,還聽過了那位普濟懷恩法師的講法。

不得不說,智緣的嘴巴,確實是厲害,配合他那張極具欺騙性的臉,幾乎就是菩薩降世了。

而蘇南黨徵,本來就信佛,在資聖禪院,聽過智緣的講法後,他就難以自持了。

滿腦子都是智緣講的那些東西。

這些日子,他越想越覺得對,只恨不能常伴佛前,日常沐浴佛法。

甚至,已經有了在資聖禪院出家,追隨普濟懷恩大師的想法——吐蕃貴族出