針對的是那些在官署之中，身服公服，卻公然議論朝政，抨擊國家大策，非議乃至於無端誣陷、構陷國家重臣之人！”

“若其下值之後，於家宅之中，與諸子親朋議論，或於宴席之上，不以官身，而用私議，則不在限制之中！”

“當然……以上兩者可得豁免，有一個前提條件，那就是未造成惡劣影響！”

這是當然。

自古以來，只要皇帝還要點臉，那麼，就無法阻止文人的鍵政衝動。

除非學弘曆，發動大規模文字獄，吹毛求疵，在雞蛋裡挑骨頭，用血腥恐怖震懾文人，迫使文人連牢騷都不敢發。

不然，任何對言論的限制，最終都將失敗！

就像趙煦的父皇一樣。

烏臺詩案影響那麼大。

但，妨礙過洛陽的舊黨元老們，抨擊新法、新黨了嗎？

沒有！

該說的還是在說，該罵的還是在罵。

甚至，還罵的更兇，抨擊的更厲害了！

所以，必須要限定條件。

你是官員，吃朕的俸祿，上班期間，自然要好好幹活！

當然不能非議朝政，抨擊當政了。

朝廷處置起來，也是名正言順——上班期間，不做事情，卻在和人嚼舌頭根，這是怠政！

但你下班了，自己關起門來，與親朋好友閒聊或者議論，那誰都管不了。

又或者在閒暇時間，用私人身份，在朋友的酒宴上，說說話，議論一下國家的事情，也是無可厚非的。

只要影響不大，只要未曾造成惡劣的社會效應。

那麼，趙煦也懶得管，更管不了。

而造成巨大影響，導致惡劣的社會效應的人。

就肯定不是私底下說說這麼簡單。

必然是有組織有預謀的。

這就是明晃晃的對抗中樞，非議國策了。

這種人當然得處理！

不然的話，這國家還不得亂套了？

張方平聽完，便拜道：“聖明無過陛下！”

而此時，蘇頌也將趙煦的話，原原本本的記錄了下來。

然後，他呈遞君前，請趙煦過目。

趙煦審閱之後，將之交到了馮景手中，命其送去郭忠孝處，並囑咐道：“告訴郭舍人，此文字謄抄十餘份，抄送都堂諸位宰執以及文太師、馮相公、韓相公（韓維）等在京元老大臣處，命諸位相公及諸位元老，三日內呈文，以拾遺補缺，以防有失。”

對宰執、元老，趙煦一直很尊重。

這不僅僅是因為他現在年紀小，好多事情，都需要這些人幫著他盯著、看著。

於是，趙煦將這些人當成了現代公司裡的職業經理人。

於是，得以用一個相對平等和尊重的態度，來與這些人相處。

同時，也是趙煦在現代留學學到的——治國，是一個和礦業相關性很強的事情。

都是要求高度專業的人士才能做。

也都是一個不小心，就會釀成大禍，產生安全事故。

一如當年的六塔河。

皇帝一拍屁股，就不顧無數大臣的反對，強行違背水往低處走的自然規律。

然後，大自然就教皇帝做人了。

而趙煦知道自己的深淺長短，他很清楚，哪怕他在現代留過學，但本質上，他依然是個生於深宮，長於婦人之手，不知民間疾苦，脫離社會現實的封建君王。

好多事情，他根本不知道也不瞭解。

故此，如今的天下州郡的事情，真的是必須倚仗那些久歷地方，知道民間詳情和社會經濟現狀的宰執大臣們。

沒有他們現在的幫助和配合以及協助，趙煦想做的那些事情，就如同空中閣樓，是不可能成功的！

“諾！”

做完此事後，趙煦就像變了個人一樣，開始對蘇轍、曾肇溫柔起來了。

“兩位舍人，既已知罪，就且先起來吧。”

曾肇、蘇轍那裡敢起來？

只頓首再拜道：“臣等不敢！”

趙煦笑起來：“兩位舍人，都只是聽信了他人的讒言，產生了誤會，雖然有罪，但勝在並未造成惡劣影響……”

“子曰：成事不說，遂事不諫，既往不咎！”

“朕自當從之！”

曾肇長吁一口氣心中大石落地。

只要得到天子諒解，那麼太皇太后那邊