，直嚷至大西天靈鷲仙山雷音寶剎之外。早見那四大菩薩、八大金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘尼、比丘僧、優婆塞、優婆夷諸大聖眾，都到七寶蓮臺之下，各聽如來說法。

”不有中有，不無中無。不色中色，不空中空。非有為有，非無為無。非色為色，非空為空。空即是空，色即是色。色無定色，色即是空。空無定空，空即是色。知空不空，知色不色。名為照了，始達妙音。“

如來口宣妙法，眾人稽首皈依，流通誦讀。

如來又說道：”若想四大皆空，需是一心秉持，汝等且看，有二心爭鬥前來。“

大眾舉目看之，果是兩個孫悟空，吆天喝地，打至雷音勝境。

八大金剛職責所在，忙上前擋住道：“汝等欲往那裡去？“

兩個孫悟空齊聲道：“妖精變作我的模樣，欲至寶蓮臺下，煩如來為我辨個虛實也。“

眾金剛面面相覷，又聽如來先前暗示，稍做抵擋，就將兩個孫悟空放至大殿之中。

兩個孫悟空跪於佛祖之前拜告道：“弟子保護唐僧，來造寶山，求取真經。前至中途，偶遇妖怪，將其打殺，師父怪我，將我趕回，不讓同拜如來金身。

弟子無奈，只得投奔南海，見觀音訴苦。不期這個妖精，假變弟子聲音相貌，將師父打倒，把行李搶去。師弟悟淨尋至我山，被這妖假捏巧言，說有真僧取經之故。

悟淨脫身至南海，備說詳細。觀音知之，遂令弟子同悟淨再至我山。

因此，兩人比並真假，打至南海，又打到天宮，又曾打見唐僧，打見冥府，俱莫能辨認。

故此大膽輕造，千乞大開方便之門，廣垂慈憫之念，與弟子辨明邪正。“

第五百章　上下歸心

孫悟空膽大包天，卻獨獨恐懼如來，見到觀音等人，他都說“請人辨明真假”，唯獨面對如來，只敢說辨明邪正。

如來慧眼察世界，哪裡不清楚孫悟空的心思，他微微一笑，向觀音道：“觀音尊者，你為取經總護法，你看那兩個行者，誰真誰假？”

觀音道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宮、地府，亦俱難認。特來拜告如來，千萬與他辨明辨明。”

如來早有準備，笑道：“汝等法力廣大，只能普閱周天之事，不能遍識周天之物，亦不能廣會周天之種類也。”

觀音恭敬道：“弟子孤陋寡聞，請佛祖指點。”

如來道：“周天之內有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五蟲：乃蠃、鱗、毛、羽、昆。這廝非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鱗、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十類之種。”

觀音配合道：“敢問是哪四猴？”

如來道：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗；第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀‘假悟空’乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事；凡人說話，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明，與真悟空同象同音者，六耳獼猴也。”

如來說完混世四猴，向兩個孫悟空使了個眼色。

孫悟空心領神會，其中一個“孫悟空”急縱身，跳起來向大雄寶殿外飛去。

見“六耳獼猴”逃走，大殿內四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞，欲要擒拿它。

如來忙阻止道：“汝等休動手，待我擒他。”若讓這些殿內大能將“六耳獼猴”捉住，露出孫悟空的本體，那玩笑就大了。

假悟空見四周眾佛住手，急忙搖身一變，化作一個蜜蜂，向上飛去。

如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，議論紛紛。

如來笑道：“大眾休言。妖精未走，現在我這缽盂之下。”

大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獼猴。

孫悟空見如來將他的化身弄成六耳獼猴模樣，暗道：“夜長夢多，若讓這些人看穿本相，豈不糟糕？”就輪起鐵棒，劈頭一下將化身打死。

如來鬆了一口氣，道：“善哉！善哉！”

孫悟空道：“佛祖不該慈憫他。他打傷我師父，搶奪我包袱，依律問他個得財傷人，白晝搶奪，也該個