；或者藉助天地大道功德之力。坐鎮三界，享人族大運，就是最好的獲得功德的方法。

當然，一般大羅金仙絕不敢坐鎮三界，三界中隱藏無數大能，若地位與力量不般配，最終會跌落塵埃，不但不能提高境界，反而會受傷跌落境界。

觀音為五方五老之一，地位與如來相當，修為早已臻絕頂境界，如來退位後，她完全夠資格成為佛祖。不過，觀音若想成為佛祖，必須得如來點頭，因為如來的順位繼承人是彌勒佛，並不是觀音。

佛教有三世佛，燃燈是過去佛，如來是現在佛，彌勒是未來佛。

張慕仙如此說，是要如來廢除彌勒佛的地位，提拔觀音為未來佛。當然，此事不是現在就做，現在只是要如來一個承諾，等如來入真空劫之前，將此事做成即可。

觀音面色緊張，望著如來，此事對她至關重要。一旦如來允諾，她就是板上釘釘的下一任佛祖。如來將入真空劫，絕不敢違心反悔。

如來沉思片刻，點頭道：“可！”

觀音微微一笑，向張慕仙投桃報李道：“女子臨國，如牝雞司晨，其位不正。二十年後，貧僧自當退位，還位於正朔，由靈官大人坐鎮天庭，主理三界，直至紀元之末。”

這是她與張慕仙商定的條件，張慕仙許觀音掌管三界二十年，觀音支援張慕仙坐鎮三界，在如來和觀音之後成為至尊。

觀音已臻大羅金仙絕頂，享受人族氣運二十年，足夠她邁入真空劫境界，張慕仙則不同，他修為時間尚短，必須逐步打磨，才能夯實根基，進階大羅金仙絕頂。

大羅金仙境界的修行，動輒需要以十萬年計數，張慕仙若想追上玉帝、鯤鵬、如來、觀音等大能，必須在至尊位上坐鎮千百年，方可能後來居上。

張道陵見觀音與張慕仙一唱一和，心中若有所思，卻沒有提出反對。道門已有太上老君坐鎮，穩坐釣魚臺，即使紀元破滅，鴻蒙重開，老君也能護住他的性命。老君曾與他說過，他的成道機緣不在本紀元，故而他並不太在乎，只要他能分得這一份人族大運，就滿足了。

如來面容平靜，開口道：“大天尊授權靈官大人監理三界，靈官大人手持封神榜，掌握大義，坐鎮三界名正言順，老僧完全贊同。”

張慕仙心中一動，暗道：“玉帝和鯤鵬先後入真空劫，看來如來急了，否則也不會答應如此苛刻的條件。”如來答應觀音和張慕仙坐鎮三界，幾乎等同放棄佛門的基業。

可以想象，三界進入觀音和張慕仙的時代以後，南瞻部洲的佛門必將興起，西牛賀洲的佛門必將衰落。更嚴重一點，當張慕仙坐鎮三界後，很可能大力打壓佛門和道門，讓人界進入末法時代。

如來、觀音、張慕仙三人將三界未來千年的歷史走向商定，這才關注這次大分贓。

人族大興，有著一份無可估量的氣運，足以支撐數十人進階大羅金仙。人族先後出了三皇五帝，就是得人族大興氣運之助。參與西行計劃之人，最終修一個大羅金仙不成問題，所以人選問題很重要，氣運分配也很重要，這些都是接下來四人要探討的問題。

第四百四十二章　敲定西行人手

如來四人一番商議，敲定西行計劃的基本盤，更確定人界千年的歷史走向。楊堅即位，佛門大興，李淵得皇帝位，道門興旺，女帝臨朝，南瞻部洲觀音禪院興起，其後進入張慕仙時代，由張慕仙坐鎮三界，威震諸天。

西行計劃建立在四人商議的歷史程序之上，四人都能從中得到好處，各方都比較滿意。

如來見西行計劃達成，說道：“西行計劃重在剷除妖族殘餘勢力，一路之上多妖多魔障，必須一員絕世猛將為開路先鋒，逢山開路，遇水搭橋。貧僧有一個合適人選，此人當年大鬧天宮，十萬天兵不能阻擋，被我以大法力壓在五行山下，又差遣土地山神看守，待他餓了就給他鐵丸子吃，渴了就給他銅汁飲。”

觀音眉毛一挑，接話道：“那石猴孫悟空曾偷吃道祖仙丹，被道祖在八卦爐中鍛鍊，煉就一副火眼金睛，善能識破妖邪，經過佛祖六百年培養，已成銅頭鐵骨一身鋼，金剛不壞。更何況，他曾遊歷東勝神州、南瞻部洲、西牛賀州，是一個野外生存的高手，貧僧推薦他為西行引路人。”

如來點點頭，繼續說道：“還有一人，曾是天庭捲簾大將，為人沉穩，法力高強，因失手打碎琉璃盞，被貶謫流沙河，可入取經隊伍。”

佛祖一口氣拿走兩個西行名額，張道陵臉色頓時難看起來。

西行降妖需要引誘妖族主