此外曉諭所有帝王，每個國家必須修建三千個軒轅神廟，若有違背天意者，必降災禍譴之。”玉帝在這裡又玩了一手偷換概念的把戲，將眾仙的不反對直接當作贊同理解。

張慕仙心中卻想到更多，伏羲、神農、軒轅為人族三皇，本是一體，這次軒轅和玉帝合作，撇開伏羲、神農大修軒轅神廟，只怕軒轅的法力會壓過伏羲和神農，躍居三皇之首。伏羲和神農會善罷甘休嗎？人族三皇內部出現裂痕，接下來人族要多災多難了，城門失火，只會殃及池魚，神仙鬥法，受苦的最終只能是百姓。

風后見玉帝直接拍板，心中長出一口氣，此事若被否決，軒轅黃帝必定聲威大跌，屆時別說擴大信仰，甚至有可能被踢出三皇之列。不怪他如此擔心，軒轅黃帝在封神時受伏羲和神農聯手算計，神廟被搗毀十之七八，直至如今才找到反擊的機會。

第一百六十三章　朝會風雲（二）

玉帝親自敲定增建軒轅神廟之策，可以預見，不出三年，軒轅黃帝香火定然大盛，三皇一體三分，軒轅搶走更多的信仰之力，伏羲和神農信仰之力自會相應縮減，法力也會隨之減弱。

一石激起千層浪，群仙中暗流湧動，卻無人敢率先發言。眾仙都清楚，朝堂之道，一張一弛，第一道奏摺透過，第二道很可能被駁回。

張慕仙暗暗觀察眾仙，佛、道兩派蠢蠢欲動，中間派仙人則穩坐釣魚臺。

片刻後，東海龍王敖廣越眾而出，跪地奏道：“小仙敖廣有事啟奏！”

玉帝依然威嚴道：“準！”

敖廣從袖中掏出奏摺，雙手舉過頭頂，鬼容區將奏摺接過，呈給玉帝，敖廣這才發聲道：“人族大興，興自中原，發射四極，故有南蠻、北狄、西戎、東夷之稱。中原之地，敬鬼神而尊天庭，沐神恩而興教化，故稱華夏。然則，興極必有衰，盛極必有落，登高必自滿。如今中原之人崖岸自高，毀神謗佛，甚至有人提出無神之論，意圖動搖天庭根基。臣曾三出東海入中原，所見所聞觸目驚心，倒是沿海之蠻夷，敬天畏地，信奉鬼神虔誠不移。三十年來，東南香火愈盛，中原香火愈弱，臣奏請將地氣移向東南，使四海之民重拾信仰。”

東海龍王的奏摺要動搖人界地氣，將地氣移向東南，一旦玉帝答應，中原地區再難出現功耀一時的名臣猛將，南方則匯聚牛鬥之氣，不出百年，必為天下之要害。

其他仙人只以為東海龍王此奏為增強自身權柄，張慕仙卻有不同看法，中原地區為黃河水系，黃河水伯屬於東海龍王的妹夫涇河龍王管轄，亦是他的實力範圍，他為何如此做？無外乎反其道而行之罷了，不管此議是否被駁掉，其他人均無法再以此向他發難。

玉帝向大殿下首道：“千里眼，順風耳，你們出靈霄寶殿視天察地，看中原之地是否有非神謗佛之舉。”

千里眼、順風耳自隊伍後排走出，躬身齊聲道：“謹遵大天尊聖命！”這才匆匆退出殿外。

眾仙心思各異，謀劃著何時出列為自己爭取利益，東海龍王敖廣則暗鬆一口氣，他的勢力範圍橫跨東勝神州和南瞻部洲，佔據人界最富庶區域，香火極度鼎盛，是一塊大大的肥肉。他料定有人眼紅自己的地盤，就率先出列奏上一本，不管地氣是否移往東南，都是在他地盤上移動，肉爛在鍋裡，可謂一舉兩得。

片刻後，千里眼和順風耳返回，向玉帝奏道：“啟稟陛下，中原之地確有非神謗佛之事，有大學者王充著書《論衡》，提出“人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼？”之說，意圖將鬼神徹底否定，斷絕天庭信仰根基。”

玉帝臉上露出一絲怒容，殿內眾神竊竊私語，若人界再不信仰天庭眾神，就會斬斷了眾神的力量源泉，大部分神祗會隕落，其災難是毀滅性的。

“東南之地如何？”玉帝怒容一閃而逝，平靜道。

千里眼彙報道：“東南之民雖飲毛茹血，卻敬畏鬼神，出海前必誠心禮拜，民眾雖少，神廟卻是極多。”

此言一出，文仲率先出列道：“陛下，臣奏請陛下南移地氣，並在北方降下災禍，以警世人。”截教之人多被封神，一身法力，一半來自封神榜，一半來自人界民眾信仰，他為截教領軍人物，自當站出來。

托塔天王李靖亦出列道：“臣同意文天尊的建議，凡俗之民竟敢不敬天神，必須降下災禍，以雷霆之怒，警示世人。”

豬八戒卻出列奏道：“啟稟陛下，臣以為文天尊和李天王的提議不妥？”

玉帝好奇道：“天蓬元帥有何高論？”