爭手段，所以他無法強制性的消滅整個法蘭西社會中的富人階級！

就是在這種時候，丹東帶著幾個隨從，十分低調的進入了羅伯斯庇爾執政府控制區中，一場可怕的政治風暴即將爆發！

296　聖母與人性

“人民的運動只有當暴政使它成為必要的時候才是正當的，那些壞蛋發起兇殘而不正當的運動來為我們的敵人服務，或滿足他們的特殊利益，他們終將受到世人的恥笑和鄙視！”

在丹東私下組織的集會宣講中，被羅伯斯庇爾逼到絕路的大量政客和富人階級，雲集在這位資歷可以跟羅伯斯庇爾不想上下的革命大佬，至於丹東為何能迴歸的緣由，已經不是這群社會精英關心的重點，他們此時最渴求的是保住自己用雙手和頭腦賺來的錢財，乃至小命！

他們的財富跟貴族依靠古老和傳統的捐稅橫徵暴斂不同，他們都是透過自己的經營手段和才華工作得到的，憑什麼讓羅伯斯庇爾一個最高財富限制法令就全都給剝奪了？

的確，在法蘭西窮人佔據大多數，但這不是讓政府剝奪富人財富的理由！

迴歸的丹東異常順利的組建了屬於自己的‘革命寬容派’，首先，丹東提出了反對羅伯斯庇爾反宗教迫害的政治策略，認為宗教信仰自由是法蘭西人應有的權利，不應因為任何‘政治理由’就利用國家強權取締平民信仰天主教的自由！

這一理念透過各個報社廣泛傳播開來，得到了大量天主教徒平民的支援，直到此刻，羅伯斯庇爾才驚醒，得知丹東已經迴歸的訊息！

然而，丹東的政治攻勢遠不止這麼簡單，他在宗教政策方面跟羅伯斯庇爾針鋒相對後，又