所以可以算是架空歷史，也能算是武俠，我本意是想寫類似於春秋的那個時代。

至於墨子任、方離、仲丘、姬伯、韓少雲這些人，分別代表墨家、縱橫家、儒家、法家、兵家，他們也不是什麼可有可無的人物，這些人先後入秦，我覺得鋪墊已經很明顯了，後續劇情大家應該能猜一些。

很多讀者的心理我瞭解，大約就是喜歡打怪升級的小說套路，就比如主角今天殺了小弟，被小弟老大追殺，然後突破反殺老大，再然後引出老大背後勢力，再被追殺，再突破滅了那個勢力……

這樣的小說有很多，不過這本書既然開了頭，我就不準備那樣寫，實在不喜歡我也沒辦法，我只能按照自己的節奏，按照自己的作者道德底線，把心中的故事寫完。

不過我想要說的是，如果有書友抱著這個心理看小說，就不要拿金庸的書來說事，因為我敢肯定，有這種心理的讀者肯定看不下去金庸的小說，不信自己可以去試試，只是開篇的環境描寫你們估計都覺得煩，直接跳過不看。如果金庸小說連載的話，寫東邪、西毒、南帝、北丐、楊康這些人的時候，你們估計也覺得是在水文。

還有就是，金庸的武俠一部才多少字，網文一部又有多少字，自己可以去算算，標準可能一樣麼？

我敢拍著胸脯保證，那些被我花費筆墨描寫的人物沒有一個是龍套，不像很多小說一樣，人物都是主角升級的墊腳石，到了高階地圖根本都不會出現。

多的也不說，這卷書寫完了，該鋪墊的人物基本都出現了，下一卷宋國篇主角真正出仕，九州風雲才剛剛開始。

不過我想說，這不是簡單的武俠，如果想要看練功升級的讀者，我也只能無奈的攤手。

第一章　追尋身世

大周之前，還有夏、商兩個強大的朝代。

商滅夏朝，歷經千餘年，因紂王殘忍暴虐，有周武王率領諸侯起兵伐紂，商朝這才滅亡。

不過按照分封制的禮法，縱然商朝覆滅，仍然不能將以前的貴族宗祀滅絕。

故此，當武王分封諸侯時，紂王兒子武庚就被分封於殷地，以奉其宗祀。

待周武王去世後，武庚領兵叛亂，想要恢復商朝的輝煌，卻被周公平叛殺死，又另封紂王庶兄微子啟於商丘，國號宋。

自此以後，宋國建立已經數千年矣。

按照血統來算，宋國宗室其實流淌著商朝王族的血脈，在等級森嚴的九州大6，這個血脈無疑非常高貴。

哪怕商朝已經滅亡數千年，這份傳承自血脈的榮耀，仍然被宋國宗室繼承，也是宋國宗室自傲的資本。

由於宋國宗室起源於商朝正統，故此哪怕時代不斷改變，宋國仍舊非常注重傳統。

不過相比起遵循周王室禮法的魯國，宋國所遵循的傳統很多都來自於商朝，這就使得宋國風俗與其餘國家有些大相徑庭。

桓常辭別韓少雲以後，前往飄雪峰一趟，卻得知阿牛已經閉關，近幾年根本不會見任何人。

無奈之下，桓常只得辭別了飄雪峰峰主，就朝著宋國趕來。

進入宋國境內，桓常感到了濃濃的不適，他甚至感覺自己來到了傳說中的商朝。

相比起其餘國家，宋國顯得更加和諧，國民的性格也非常溫和，而且官府提倡仁義，律法也相對比較寬鬆。

桓常讓小黑放緩了度，就在宋國境內慢慢遊歷。

期間，桓常看到有盜賊被官差捉拿，官府卻並沒有對盜賊進行處罰，反而將其帶到了自己的家鄉，就把盜賊放了。

鄉鄰得知鄉中出了盜賊，全都深以為恥，那個盜賊居然因為羞愧跳河自殺。

若非桓常正好經過那裡，並且將那名盜賊救下，恐怕那名盜賊就已經死了，不過從那以後，盜賊再也沒有臉面回到家中，遠走他鄉不知所蹤。

除此之外，桓常在趕路的途中，還現很多百姓夜不閉戶，路不拾遺。

這種風氣也讓桓常大為吃驚，沒想到宋國治安居然如此好。

最為重要的是，相比起其餘國家，宋國境內武者卻非常罕見，桓常走過幾個郡城，遇見的武者也沒有多少。

至於武功高強者，更是寥寥無幾。

“這就是宋國麼？真的好特別啊！”

這個時候，桓常似乎有些明白，當年的書劍閣祖師為何會相助宋國了。

書劍閣先書後劍，雖然也是隱世宗門，骨子裡卻有一種儒雅，與宋國的風氣非常契合。

桓常在宋國