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客觀的分析，羅凌覺得用變態、壞等這些詞彙描述雅蠛蝶人有些不夠公允，或者說，太過粗糙。事實上，底層的雅蠛蝶人大都堅韌、勤勞、刻苦，很是有些東方人的美德，相比那些印尼等島國懶斷筋、只知混吃等死的南洋土著，這些東洋倭人要優秀的多。但與此同時，在道貌岸然、禮儀規矩森嚴的束縛之下，是一顆顆叛逆的心。不光有叛逆這個情節，還有很多諸如被害妄想、自大自卑等其他的情緒，有人曾用島國症候來概述這個民族，羅凌仍是覺得無法盡述這個種族的全部。

不管怎麼說，有一點羅凌很清楚，那就是在這雅蠛蝶人面前，不但要硬，而且要表現的‘非常行’，只要讓他們真個服氣，你就會現，森嚴的制度和傳統的承襲，使得這些雅蠛蝶人成為了合格的奴才，就是真個在頭上拉屎拉尿，他們也能笑臉相迎。

因此，羅凌任那歌舞伎在那裡跪地道歉，而沒有任何表示，反倒是軒轅冽水垂劍頷，簡單的還了禮。至於雲志遠，什麼禮不禮的他不在乎，雲家的教育相當的成功，以至於雲志遠將‘天下的好東西都是為我準備的’這樣荒謬的話看做理所當然。他現在最想做的是就是上去一腳將這女人蹬倒，然後撤去其面甲，如果是醜女，直接狠揍一頓，如果長相一般，就少抽兩下，如果長相同動聽的聲音一般匹配，能拉到一邊洩洩火是最好的，實在不行揩揩油也是好的。

都說眼睛是心靈的窗戶，這話到也基本靠譜。真木千代在卑躬屈膝道歉的同時，特別留意觀察了三個中國人的眼睛。

宋朝之後無漢人，不少講究的倭人都持有這樣的歷史論調，真木千代也是此種說法的支持者（小小鄙夷一把將成吉思汗認祖宗的國人，那是漢民族歷史上最黑暗的時代之一，當時約1億漢人，死者過6萬。）因此，雖然末世早已沒有像樣的國度，但真木千代還是習慣用中國人而不是漢人來稱呼這個種群。

真木千代現，面前這三個五階中，最不足為懼的就是使棍的這個仙道者，她自信都不需要身體，只用一條內褲，就能成功誘使這人變節。甲冑武器皆上上之選，英姿颯爽的這個仙道者也好對付，傲氣、而且明顯菜鳥氣息尚未褪盡。但當間這人就太過麻煩。他的眼神清澈明亮，深邃無底，平靜而沒有任何波動，在那眸子裡，真木千代只能看到自己，跪在地上，顯得卑微而渺小的自己。

此刻，羅凌已經從死神形態退出，因為‘初顏’的套穿不能而只穿著灰乎乎的戰鬥服，對於真木千代的道歉，羅凌回以的是槍尖遙指，“不會說漢語，就找個會說的過來。還有，摘盔脫帽，不動規矩就滾下去學會了再上來。”

“嗨依！對不起！對不起！”真木千代其實會五國語言，其中就包括漢語。說自己種族的語言，這是一份自傲及矜持，對外，真木千代從不說日語之外的其他語言，今天算是破例了。那遙指的輪迴猶如達摩克利斯之劍。只要她的答覆不能令羅凌滿意、羅凌會不帶一絲猶豫的將她刺殺當場。真木千代覺得羅凌就是這樣的人。

頭盔面甲一摘，如雲烏絲根根柔順光亮、披散滑落，露出一張傾國傾城的嬌顏，令到全場關注這裡的人都暗自咋舌。

最美的女人是什麼女人？現代人會想都不想的告訴你，photoshop女人。一張拍攝時講究些手法、光源的照片，經過photoshop處理，恐龍也能成大美女，而藉助這一類的包裝，雅蠛蝶國的av界也很是能出一些天仙麗人，讓n多宅男拍大腿感嘆為啥子美女都上趕著去操這類賤業！

真木千代就是這種程度的美女，並非是、而是像photoshop處理過般那麼美，東西方的五官優點完美結合，符合現代人的審美觀點，美的無可挑剔，美的讓人看了無話可說。

古有美人出浴、美人脫衣，此刻真木千代脫盔差不多也有這樣的一個意思在裡邊，魅力的攻擊也是攻擊的一種，而且殺傷力巨大。就像很多雜耍、賣藝者的技巧其起源都是術法的衍化一樣，歌舞伎這一行當內中也是有著很深的門道的，修習此技的真木千代對於如何展示自己的美，有著非同一般的理解和掌握，她展現的美態，別說是男人、就是女人看了都想摟在懷裡好好親暱撫慰一番。

軒轅冽水為她的美麗訝異動容，雲志遠一臉豬哥相、如同看到了天外飛仙，到了羅凌這兒，真木千代眼神中的那抹得色徹底消失了。羅凌的目光依然清澈、依然明亮、依然深邃、依然平靜。真木千代非常希望羅凌的本心是去夢遊了，所以才能對她的美貌這般視若無睹，但她知道羅凌並沒有去夢遊，他就在那裡，注視著她，看著她