憂愁中度日，“白髮寧有種，一一醒時栽”！

這首詞充滿悲憤之情，作者胸懷坦率披露，言辭毫無顧忌，是詞人對黑暗腐敗的南宋政權的揭露與抗議！

歷來人們把蘇、辛並列，稱為豪放派的代表。但辛詞作風是外向的，抗爭性更強烈；蘇詞作風卻是內向的，比較溫良恭儉讓。例如熙寧九年蘇軾被貶官後寫的《水調歌頭》，寫道：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”對現實他採取了一種忍讓態度，至多也只是發出一些比較微弱的慨嘆：“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。”

同辛棄疾的這首《水調歌頭》相比，迥然各異。蘇軾是一個具有典型士大夫氣質的文人，而辛棄疾卻是一位具有文人才氣的鬥士！（賀新輝）

水調歌頭

舟次揚州，和楊濟翁、周顯先韻

辛棄疾

落日塞塵起，胡騎獵清秋。漢家組練十萬，列艦聳高樓。誰道投鞭飛渡，憶昔鳴鶻血汙，風雨佛狸愁。季子正年少，匹馬黑貂裘。今老矣，搔白首，過揚州。倦遊欲去江上，手種橘千頭。二客東南名勝，萬卷詩書事業，嘗試與君謀。莫射南山虎，直覓富民侯。

本詞作於孝宗淳熙五年（1178）。小題目中指出是在揚州舟中和韻之作。楊炎正（字濟翁）與他同過鎮江時，曾作《水調歌頭》（登多景樓），其中有這樣幾句：“忽醒然，成感慨，望神州。可憐報國無路，空白一分頭。”寫出有心報國但又不被重用的苦悶。辛棄疾的和詞，是船到揚州時寫成，兩人的心情是一致的。

上片是回憶。先寫高宗紹興三十一年（1161），完顏亮大舉南侵；再寫南宋軍隊在採石水陸並進，擊退敵人。江上樓船來回遊弋，防衛十分嚴密。然後寫殘酷貪婪的完顏亮，妄想一舉滅宋，“立馬吳山第一峰”。遭到阻擊後，他在進退維谷的情勢下被殺。那時辛棄疾剛到南方，年少氣盛，看見這種勝利的場面，認為恢復有望，因而十分興奮。

下片寫目前。自從“隆興和議”以後，恢復大計遙遙無期。這時辛棄疾南歸已十六年，但卻仍得不到重用。如今兩鬢已白，功業未建。此次重遊舊地，想起當年情景，真有不堪回首之感。眼看國事日非，要想退隱吧，心尚有所不甘。結尾幾句，透過“嘗試與君謀”，反映出彼此矛盾複雜的心情。（唐圭璋　潘君昭　曹濟平）

水調歌頭

和信守鄭舜舉蔗庵韻

辛棄疾

萬事到白髮，日月幾西東。羊腸九折歧路，老我慣經從。竹樹前溪風月，雞酒東家父老，一笑偶相逢。此樂竟誰覺，天外有冥鴻。味平生，公與我，定無同。玉堂金馬，自有佳處著詩翁。好鎖雲煙窗戶，怕入丹青圖畫，飛去了無蹤。此語更痴絕，真有虎頭風。

這首《水調歌頭》，用直抒胸臆的筆法，暢述與鄭舜舉交情的篤厚，真摯而動人。

上片寫在鄭舜舉家鄉所見。

開頭兩句：“萬事到白髮，日月幾西東。”這自然是作者感慨流年易逝，人很快老了的嘆喟。王安石《愁臺詩》：“萬事因循今白髮，一年容易即黃花。”大約就是這句詞的出處。辛棄疾前去拜會鄭舜舉，鄭舜舉是位有才幹的人，辛棄疾也就必然想到自己的身世與處境：歸宋已經二十多年了，感舊傷懷，有負初衷，而獲得的卻只有歲月的流逝。辛棄疾的詞作，時時、事事都感慨到這些，此詞即其一斑。

“羊腸九折歧路，老我慣經從。”寫作者來到鄭舜舉的家鄉所見。辛棄疾輕裝簡履，戴著竹笠，拄著手杖，興致勃勃地來到上饒城隅的富佳山，他一面爬山，一面似乎在唸叨：“好個曲曲彎彎的山路啊，我老頭子是走慣了的。”同時，也包含一種虛寫成分，暗示他在政治上同樣在走著一條曲折的道路。有雙關意義。

“竹樹前溪風月，雞酒東家父老，一笑偶相逢。此樂竟誰覺，天外有冥鴻。”這裡作者寫的是眼前實景：富佳山上，修篁峻嶺，古木盤鬱，孤村流水，風物宜人。父老鄉親，厚道質樸，見到外來客人，相與殷勤款待，有如陶淵明在《桃花源記》裡所寫的：“見漁人……便要還家，設酒，殺雞作食。”這種純樸山民的情誼，誰能領略並理解它呢？只有天外冥冥的飛鴻吧！作者寫實景而有含蓄之妙，筆觸輕快又有濃郁的感情色彩。

下片，寫與鄭舜舉的友情。

“味平生，公與我，定無同。”作者盡情讚美他與鄭舜舉兩人的友誼，說這種朋友間的相互信任和深情，在人世間恐怕是難以找到比並的。筆墨很濃，感情很重。辛棄疾一生交遊廣泛，