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“九畹芳菲蘭佩好，空谷無人，自怨蛾眉巧。”“畹”，古代土地面積單位，三十畝為一畹。首句化用屈原“餘既滋蘭之九畹兮”（《離騷》）句意，說明蘭花怒放，絢麗多采，但“空谷無人”，也就只能自艾自怨了。“寶瑟泠泠千古調，朱絲絃斷知音少。”“泠泠”，聲音清脆。這兩句說，“寶瑟”縱使彈使彈奏出清脆悅耳的古典名曲，但也難覓“知音”，實際上是詞人自嘆陳亮、朱熹過世之後，很難找到知心朋友，因此心情孤寂苦悶。

過片之後，進一步抒發遲暮傷感之情，與上片緊密聯絡，不可分割。“冉冉年華吾自老”，“冉冉”，慢慢地。作者自嘆隨著時間的流逝，慢慢老了，“何處尋芳草？”“芳草”與上片的“知音”相呼應，意思相同，這樣就使全詞的思路貫串一氣，意境也更覺深遠。“喚起湘累歌未了，石龍舞罷松風曉”，“累”，本指繩索；“石龍”，指石龍風，是一種打頭迎風，如颶風之類，宋孝武帝《丁督護歌》雲：“願作石龍風，四面斷行旅。”稼軒反其意而用之，感慨自己在現實生活中到處碰壁，特別是他恢復故國的理想不得實現，他的一言一行無不受到阻礙，更使他覺得如同碰上了打頭逆風。結尾兩句，以含蓄委婉的手法，述說人世道路曲折艱難，詞人鬱結胸中的憤懣不得發洩，哀惋欲絕。

本詞在看似平淡的景物勾勒中寓有深意。全詞又多用象徵手法，抒寫自己難覓志同道合的夥伴、壯志未酬的深沉感情。有意境蘊藉含蓄，意近而旨遠的特色。（王方俊）

漢宮春

立春日

辛棄疾

春已歸來，看美人頭上，嫋嫋春幡。無端風雨，未肯收盡餘寒。年時燕子，料今宵、夢到西園。渾未辦、黃柑薦酒，更傳青韭堆盤。卻笑東風從此，便薰梅染柳，更沒些閒。閒時又來鏡裡，轉變朱顏。清愁不斷，問何人、會解連環。生怕見、花開花落，朝來塞雁先還。

古稱“立春”春氣始而建立，黃河中下游地區土壤逐漸解凍。《歲時風土記》：“立春之日，士大夫之家，剪綵為小幡，謂之春幡。或懸於家人之頭，或綴於花枝之下。”南朝·陳·徐陵《雜曲》：“立春歷日自當新，正月春幡底須故”。開篇用典，妥貼自然，不露痕跡，正是“使事如不使也”。而以“嫋嫋”形容其搖曳，化靜為動，若微風吹拂，更見春意盎然。但一接意緒悽迷：“無端風雨，未肯收盡餘寒”。手法頗似李清照《永遇樂》：“元宵佳節，融和天氣，次第豈無風雨”。都非只指自然界的天時變化。如今已立春，去年秋日南來的燕子正往北風，或許它們今夜會夢宿西園吧。“西園”，原指供皇帝遊獵的場所，因其地處京城西郊，故稱西園。《後漢書》卷八《孝靈帝紀》：“中平五年八月，初置西園八校尉”。北宋都城汴京西門外，有瓊林苑，亦稱西園，此應指後者。從“年時燕子”句看，此詞大約作於辛棄疾南歸後不久。寄情於燕，令人尋味不盡。“黃柑薦酒”，黃柑釀製的臘酒。“青韭堆盤”，把韭菜等裝到五辛盤裡。據《本草綱目·菜部》稱：“五辛菜，乃元旦、立春，以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜和食之，取迎新之意，號五辛盤”。故蘇軾《立春日小集戲李端叔》詩去：“辛盤得青韭，臘酒是黃柑”。“渾未辦”（還未辦、全然未辦），情境大異，如此良辰，其情緒之悵悵，浮漾紙面了。

下片繼寫“春已歸來”。試看：東風著意，她吹得梅花微綻，清香四溢；柳吐金絲，柔條婀娜；似乎一點兒閒空都沒有。可是偏於此前冠以“卻笑”二字，既淡出了“薰梅染柳”，春情畫意，又可見實中有虛，虛中有幻，在此“立春日”，不過是美麗的想象而已。緊接一轉說東風還會忙裡偷閒：“又來鏡裡，轉換朱顏”。頓挫盤鬱，至此始托出真情：“清愁不斷，問何人，會解連環”。《戰國策·齊策》六：“秦始皇（一作昭王）嘗使使者遺君王后玉連環，曰：‘齊多知，而解此環不’？君王后以示群臣，群臣不知解。君王后引椎椎破之，謝秦使曰：‘謹以解矣’。”此以清愁綿綿如連環不斷，無人可解，極言愁之多且深。最後一語破的：這愁是怕見花開花落，更是最怕去年由塞北來的大雁卻已先我而北還！那麼，這愁便也“憂端齊終南，澒洞不可掇”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）了。

這首詞處處切《立春日》題目，以“春已歸來”開篇，寫民間是日歡樂習俗：嫋嫋春幡，黃柑薦酒，青韭堆盤，而自己對天時人事卻別有一番感觸：燕尚“夢到西園”，塞雁尚有鄉國之思，何況“渡江天馬南來”志在恢復中原的辛棄疾，能不別