這個邏輯是非常合理的。

思想就是來自於人，不可客觀存在的，如果人不是完美的，思想也就不可能是完美的。

姬定道：“我師從雜家，堅持一個信念，就是存在即合理。”

“存在即合理？”

孟子小聲唸叨一遍。

姬定笑道：“我知道孟先生非常反對墨家思想，但如今這麼多人信仰墨家，其必然有獨到之處，否則的話，也不會得到那麼多讀書人的支援，當然，儒家、刑名、道家，皆是如此。”

白圭深表認同，問道：“但是這與濮陽繁榮之因有何關係？”

姬定道：“原因就在於他們的爭執。”

“爭執？”

孟子詫異道。

姬定點點頭，道：“如今各學派都希望將濮陽繁榮之因，歸於自己頭上，故此各學派都在為此競爭。為了讓大家信服，他們都拿出一些可以立竿見影的想法，且都是各派思想中的精華。

儒家的仁義為懷，刑名之學的公正嚴明，墨家的一視同仁，以及道家的無為而治，等等。

更為關鍵的是，在這競爭的過程中，大家都在尋找對方的錯誤，為了避免不被對方攻擊，導致每個人都務求完美。

如那刑獄司審案，比任何一個國家審案都要慎重，都要複雜，為何，就是因為墨家掌控著刑獄司，任何一個冤案，都有可能導致墨家成為眾矢之的。

儒家亦是如此，我當初將幫助鄉民之事，交予儒家，要是在其它國家，這中間難免也會有貪汙受賄的現象，但是在濮陽就不可能發生，因為不敢，這要被逮住，估計就得移民去塞外，中原都無立足之處。

今後誰若提仁政，只會被人嘲笑。最終連一針一線，都沒有少鄉民的。

這濮陽繁榮之因，就是在於他們相互競爭，相互監督，我若告訴他們答案，平息他們的爭論，這反而不利於濮陽的發展。”

“原來如此。”

孟子若有所思地點點頭。

白圭問道：“既然是競爭，那遲早還是會分出勝負，不知楚相認為，哪家學派將會最終獲勝。”

姬定思索半響，道：“多半是周學。”

“周學？”

孟子錯愕道：“未曾聽過這家學派。”

“噗！”

一旁的蔡夫人突然笑出聲來。

孟子偏頭看向蔡夫人，道：“夫人因何發笑？”

蔡夫人未答話，白圭倒是先哈哈大笑起來。

孟子恍然大悟，呵呵笑得幾聲，又向姬定問道：“何謂周學？”

姬定笑道：“海納百川，有容乃大。”

孟子雙目一睜，在這八字面前，竟覺一絲羞愧，這在他的人生中，是極為罕見的。

白圭側目瞧了眼孟子，心道，真是人無完人啊！