五耀堂坐落在天秦國境內的鳳川山上，離九仙宮約有四百多里水程，外加二百來里路程。

古書中記載：“天有五星，地有五行。”這五耀堂便得名於金、木、水、火、土五星。

五耀堂內則分為五個堂口，以金木水火土為名，分別為象徵金星的啟明堂；　象徵木星的太歲堂；象徵水星的辰冰堂；象徵火星的熒惑堂；和象徵土星的鎮明堂。

這五座堂口各有堂主，這些堂主武藝均在神技階段巔峰到登峰階段初期上下，實為五耀堂宗派內的五名厲害角色。

因為此行乃是有求於人，範修也不想大張旗鼓，省的讓那萬英豪生出其他心思，便只自己一人帶著霍君白，一葉輕舟，由古天河逆流西上。

一路無事，二人到了天秦碼頭後又掏錢買下了兩匹駿馬，兩人各乘一匹，一路朝著那天秦國內的鳳川山奔行而去。

不一日，範修帶著霍君白來到一座高山之下，此時正近正午，霍君白看看眼前的萬仞高山，抹抹頭上汗珠，問道：“範叔叔，這便是那鳳川山嗎？”

範修抬頭望去，點頭道：“朝霞雖燦無心賞，情深別時訴斷腸。愛慕輕嘆惜相思，鳳駐川上思遠凰。”

傳說上古時期，有種神鳥稱為鳳凰，它頭似錦雞、身如鴛鴦，有大鵬的翅膀、仙鶴的腿、鸚鵡的嘴、孔雀的尾。居百鳥之首，也是古代傳說中的鳥王。

鳳凰鳥中，其中雄的一隻叫鳳，雌的一隻叫凰，通稱為鳳凰神鳥。

而在此處鳳川山上，正是埋葬了一隻飛鳳的地方，據傳說中記載，上古時期，因天帝有令，一對兒鳳凰不得不遵命分離，便在這高山之上互相告別，戀戀不捨，雌凰離去之後，那雄鳳在這裡哀鳴不止，但苦於天帝有命，只能鎮守在此，過得數百年化為山石，有百姓愚民便將那飛鳳所化山石埋在這山上一處，鳳川山其名便得自於此。

此時雖是初夏時分，但這山高雲厚，將日頭完全遮住，在山下涼風嗖嗖，倒也清涼。霍君白看這山高有萬仞，山勢頗為險峻，頂峰籠在一層濃郁霧氣中，在山下完全看不清楚頂峰。

他們二人便將兩匹馬拴在山下拴馬石上，從山道一路直上。

此時的霍君白真氣已經有小成修為，雖然還算不上是武學高手，但爬起山來卻如同小試牛刀一般，何況這山中無烈日，涼風處處有，爬起來不熱不累，倒也輕輕巧巧，不到一個時辰，兩人便已行近山腰。

再行片刻，在山腰處見到一座青石山門，左右兩邊各擺放著一隻兩人來高的石刻狻猊，重有足足數千斤，神駿威武。

範修見那山門橫額寫著“五耀堂”三個龍飛鳳舞的大字，當下束了束衣冠，攜著霍君白便要跨入。

正當此時，遠處山角人影一閃，四名黑衣男子或懸長劍，或背長刀，一齊圍將上來，為首一名方臉漢子喝道：“來者何人？有何貴幹？”

範修見狀，連忙拱手客氣道：“在下九仙宮範修，有事求見五耀堂萬掌門，還請幾位仁兄行個方便。”

九仙宮好大名氣，那幾人輩分不高，只是五耀堂內鎮明堂內的三代弟子，聽範修這麼說，都是聳然動容。

那方臉漢子打量了一下範修和霍君白，見範修四十來歲，一身白袍，相貌儒雅，心知此人在外形上確與那九仙宮高手範修的形象有七分相像。

他臉上驚疑不定，口中應道：“貴客還請稍等，待我們稟明師傅。徐師弟，候師弟，你們二人快去拿些果子點心，奉上好茶來招待貴客！”那漢子聽說是九仙宮的大人物親自來訪，不敢怠慢，語氣中立刻客氣起來，連忙招呼師弟端茶送水。

範修微笑客氣道：“有勞仁兄辛苦一趟。”

“不敢不敢，仙人請在此稍後，晚輩去去就來！”那漢子行了一禮，便飛快的向山門內奔去，想來是去稟明五耀堂內管事之人了。

不多時，那兩名黑衣弟子搬來兩把椅子和一張小几，請範修和霍君白入座。又從食盒中取出茶水和四色點心放置在小几上。

範修微微一笑，端起茶盞來呷了一小口，但覺入口清香，卻是上等好茶。

霍君白行了半日路，又沒有範修那辟穀的本事，早就餓了，就著茶水，風捲殘雲似得將那幾小盤點心和果子吃了個七七八八，肚中才感到一絲充實感覺。

原來，這五耀堂門規森嚴，向來不允許江湖人士隨意進入堂內。以往別派前輩高手前來拜山，總是隨身帶著數名童子，備著禮物，所以一看便知，守門弟子事先也得了師父口諭，當然不會阻攔。