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外傳第四十章 合縱連橫之法

鬼谷子提起手來,在万俟飛腦門上輕彈一下,哈哈一笑道:“雖為五行之身,但五行之氣天生淡薄,幸而為師修為頗深,才看出你是可造之材,若是放在別家門派,你這樣的當屬廢柴之體。”

万俟飛急道:“怎麼說著說著就成了廢柴了?”

鬼谷子笑道:“凡修道修仙者,當藉以五行之力做法施術,借來外力大小與自身五行之氣成正比,比如你天生只有五行之金命,那麼你借來的天地靈氣也只有五行之金氣而已,你所施法術也必須圍繞在五行之金上,若你修道小成,當可以用金生水之術再施水術。

當修道再有所成後才可以用金生水之水得以水生木,得以施那五行之木道法,依此類推。當修道大成證得仙位之後才可以混用五行之術,即便如此,只有金命之人以仙位之軀施於土屬性法術也遠遠不如天生土命的修道者。”

万俟飛點點頭,表示明白。

鬼谷子續道:“若天生得金土雙命者,修道小成就可施以金土道法,而施金法時更加得心應手,因為土命輔金,自身的土命加強了自身的金氣,土生金也。舉一反三,若五行得以其三,那修道當更以輕鬆。小飛,你五行之氣淡薄,根本無法學道,就算刻苦百年,也將是一無所成。”

万俟飛張口結舌,問道:“那師傅……剛才說我是可遇不可求之人是什麼意思?”

鬼谷子呵呵大笑:“可遇不可求的廢柴也是可遇不可求啊!”

万俟飛神色尷尬,心內上下忐忑,不知該說些什麼。

鬼谷子見了万俟飛窘迫的模樣,又彈了一下他的腦門,笑道:“你五行之氣天生淡薄,但好歹是五行兼備之人,放在其他仙派之中是廢柴之軀,但在我鬼谷派之中,那便是可造之材。”

万俟飛長吁一口氣,擦了下額頭上冒出的汗,仍是不大明白,問道:“徒兒不明白,請師傅釋疑。”

鬼谷子笑道:“我鬼谷派有合縱連橫之法,世人只以為合縱之法乃是讓南北縱列的小國聯合起來,共同對付一強國之兵法,其實真正高深的合縱法乃是道術之精髓,當可讓人體內的五行弱氣混元合一,再用五行相生之法變為五行精氣。

好比乘戰車打仗時,以駟拉車,先讓駟馬得以強化後再有餘力帶動戰車。得以五行之氣同時加強,當可使任意五行之法。也幸而你五行之氣統統淡薄,若有一氣精純,這合縱之法也就不能用了,那樣將會五行失調,天地為之不容。”

言畢,鬼谷子又笑道:“為師少年學道之時,方才得知自己和你一樣,也是五行兼備但天生淡薄之身,為師求仙訪道數年,多家仙門都將為師拒之門外,哈,為師一怒之下,在那雲夢山中尋了一山洞,渴飲山泉,飢餐野果,孜孜不倦的修習道藏數年,總結出一套合縱連橫之法。

合縱之法的精髓是讓五行金木水火土之間互相轉化,好比弱國之間聯盟,若你五行金氣不足,則藉以木、水、火、土四氣補足金氣,再以富足之金氣用相生之法生富足之水氣,水氣足後,水再生木氣,往復良性迴圈,五行之氣當可同時補足,合縱之法可補五行氣虛。

連橫之法的精髓是以己五臟蘊藏之小五行之氣與乾坤間大五行之氣連橫結盟,達到共鳴,讓敵人無法借用天地間五行之氣使用道法,達到克敵之妙道,可破強敵五行之氣。”

万俟飛喜道:“那師傅之意,就是說我可借這合縱五行之法學道有成?”

鬼谷子臉孔一板,意味深長地說道:“那可不好說,學道一靠天分、二靠機緣、三靠決心,三種條件缺一不可。”

万俟飛連連點頭稱是,心想為了在世與風鈴再次相識相知,自己無論如何也得修道有成。

鬼谷子窺視万俟飛內心所想,心念一動,一本正經的說道:“小飛,尋求佳緣之偶固然是你學道之動力,但學道有成之後,當懷揣濟世救人之心多行善舉,若為己做惡,終將多行不義必自斃。”

万俟飛點頭道:“是,徒兒謹記師傅教誨!”

鬼谷子向他凝視半晌,微微一笑,說道:“為師再來給你解釋天玄地黃,陰陽乾坤。天玄地黃是天地乾坤之道,《周易》有云:“形而上謂之道,形而下謂之器”。

就是說天地宇宙未生之前,乃是混沌一片,又稱太極,有形的濁氣凝整合地;無形的清氣凝整合天。《周易》又云:輕清者上升為天,陰濁者下降為地。

世間萬物皆為氣之凝結,物由氣生,氣為物造,通俗一點就是說,一塊石頭和一塊金子都由氣凝而來,若你掌握大羅金仙氣凝之法,你可以將

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