蓮花峰神門劍宗的劍氣堂中，關千劍一手把玩著上古奇寶“烏光神鐵”，一邊思索著自己三十六路天罡劍法中的不足之處。

烏光神鐵是五十年前關千劍拼上性命，在一處古代的遺蹟中得來的奇寶，這小小的一塊神鐵也是他最為珍貴的東西。這塊神鐵堅硬無比，呈烏黑之色，透著烏亮的光澤，雖然看起來只有小兒拳頭大小，但卻可以根據擁有者的意識來幻化成不同的武器或者甲冑。

關千劍人如其名，愛劍如命，他一生唯一的愛好就是蒐集各種各樣的寶劍利器，近百年來，他也收集了上千把奇門檔次以上的寶劍，每一把拿出去都是價值連城。

烏光神鐵若幻化成武器，則鋒銳之極，比關千劍的劍閣中上千把藏劍任何一把都強得多；烏光神鐵若幻化成甲冑，則刀槍不入，比天下間任何一件寶衣都要堅韌的多。

這塊鐵功效如此神異，也成了關千劍的命根子，修為達到他這般境界，已經可以不眠不休，他往往都會不吃不喝，廢寢忘食的的看著這塊烏黑色的神鐵，出神幾日幾夜，彷彿要用深邃的目光看破這塊鐵中蘊藏的遠古秘密。

雖然這塊鐵妙用無窮，但畢竟只有一塊，幻化成武器的時候便不能幻化成寶甲，幻化成寶甲卻又不能幻化成寶劍，正可謂魚與熊掌不可兼得，所以未免有些美中不足。

據說天下間第一神劍是上萬年前上古軒轅黃帝大戰蚩尤後流傳下來的一把神劍，此劍名為軒轅夏禹劍，又名軒轅劍，如今便落在仙俠之陸龍武國龍脈山伏龍尊教教主軒轅伏龍手中。

烏光神鐵變化出的寶劍雖然神異，但關千劍也不認為其能超越軒轅劍的神奇，作為一個愛劍發狂之人，他畢生的夙願就是得到軒轅劍，哪怕只有一年，一月，甚至只有一天也好。

他曾放低姿態獨身一人悄然來到伏龍尊教會見了軒轅伏龍，軒轅伏龍留他招待了幾日，取出軒轅劍給他看了看便收了起來。

自從看到軒轅劍後，他知道這世界上不可能再有超越軒轅劍的神兵了，關千劍聲稱願意用除了烏光神鐵之外自己擁有的一切來交換軒轅劍，但軒轅伏龍只是淡淡的笑了笑便沒有了下文。

關千劍知道自己這輩子也許都不會再見到這把絕世神兵了。

人生有八苦，分別是生、老、病、死、愛別離、怨憎會、五陰熾盛、求不得。

生、老、病、死，是自然生理上的痛苦，武功和靈氣修到關千劍這種檔次，已經拋棄了生老病死四大苦，但怨憎會、愛別離、五陰熾盛和求不得，卻是精神上的痛苦。

這精神上的痛苦要比生理上的痛苦沉痛百倍，尤其是他們這種已經脫離了生老病死的修真之人，更是懼怕這種痛苦。

愛別離苦，語云：“樂莫樂兮新相知，悲莫悲兮生別離，”生死離別，人間慘事，青春喪偶，中年喪子，固然悲痛萬分，即使不是死別，或為謀求衣食，或因迫於形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。

怨憎會苦，和愛別離苦相對的，意氣相投的朋友，海誓山盟的愛人，恩愛情深的夫妻，或膝下承歡的子女，或生離，或死別，一切不能自主。但相反的，那些面目可憎，語言乏味；或利害衝突，兩不相容的人，偏又聚會在一起。像這些可厭可憎的人，能夠終身不見，豈不眼前清淨？無奈社會上人事問題，繁雜萬端，“不是怨家不聚頭”，在某些形勢下，愈是互相怨憎的人，愈被安排在一起，如影隨形，好像再也沒有分散的時間，這豈不是令人痛苦萬分？

五陰熾盛苦，五陰即是五蘊，五陰集聚成身，如火熾燃，所有的痛苦皆由此而生。色陰熾盛，四大不調，而有疾病之苦。受陰熾盛，領納分別，使諸苦轉本加極：想陰熾盛，想相追求，而有愛別離，怨憎會，求不得諸苦。行陰熾盛，起造諸業，又為後來得報之因，且因行而遷流不停，而有老衰之苦。識陰熾盛，起惑造業，三世流轉，而有生死之苦。

想獲得某一件東西，自己力量達不到；想謀求某一個位置，自己的能力謀不到。愛上了一個人，那人卻屬愛上了別人；這些都是求不得苦。莫說求不得，即使第一個願望求得，第二個願望又立即生出來。山谷易滿，人慾難平，誰會感覺到自己一切都滿足了呢？不滿足，即有所求，求而不得，豈不苦惱？

關千劍想要軒轅劍幾乎要發狂了，但卻無法得到這柄神劍，甚至連再見一面都成了奢望，在這種“求不得”的狀態下，他的意識在