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第172部分

而其中最為神秘莫測的卻是一種叫做輪迴咒的功法。乃是佛門修行的根本,也是最不可缺少的一門功法,雖然對佛門弟子來說是極為普通的功法,而對於其他各脈的修者而方卻十分的詭異!

在五脈之中,道門的修練主要是不斷的壯大元神,磨滅陰神,然後藉著最後一重九九大天劫脫去肉身,以元神為根本凝練出一具更加強大的軀體,就是所謂的仙體。

而魔門與道門的修行十分相似,不過他們卻是不斷的壯大陰神,壓制陽神。最後也是借天劫脫出肉身,凝練成無上真魔之身。

陰神壯大是為魔,陽神壯大是為仙也!

而妖修一脈則是由草木花草,蟲魚獸豸年久通靈,產生了靈智之後憑著本能修練,不斷的修練壯大肉身,最後勾通天地靈氣來修練出法力之後,變幻肉身顯化成|人形,在五脈之中修行得最慢也是最艱苦的,不過他們的肉身強大無比,戰力也是同階之中無敵的存在!

另外的鬼修一脈則多數是由死去之人的魂魄修練而來。人死之後若是含著一股怨氣,無法投入輪迴之中,又得到了修練的功法,遇上極陰極煞之地,藉助著煞氣與自身的強大怨氣不斷修練,強大凝練自己的魂魄,使之能夠長久的存在於天地之間而不消散。隨著修為的高深然後凝練出一具新的肉身。只不過這具肉身雖然跟生前沒什麼兩樣,卻少了生前的那一縷生機,變得死氣沉沉,面板沒有溫度,也沒有血色,白得嚇人。同時也比普通人要僵硬得多。

不過鬼修一脈也有許多人是生人修練鬼宗的功法的,他們雖然身上也有濃重的鬼氣,但此外與生人無異,皮肝溫曖,膚色正常,也不僵硬。例如煉魂宗的段飛卿,以及姬家姐妹等人。

而這佛門卻是唯一沒有天劫降臨的一脈,就是因為這輪迴咒之故!

佛門的弟子在修入了渡劫期一重天的時候,天劫天降臨之前便開始尸解,重新投入輪迴之中再次輪迴。不過一旦投入輪迴之中,便會忘卻前塵往事,所有的過往都成了雲煙,一切都要重頭再來,這樣的話佛門的人豈不是永遠成不了仙作不了佛?

這當然不可能。這輪迴咒便專門是為這些重新輪迴的弟子所準備的,只要修練了輪迴咒之後,在尸解之時請來一些佛宗的高手不斷的誦唸這輪迴咒,並且自己在心中也默唸此咒,魂魄會得到一種神秘力量的加持護住,在重入輪迴之後能夠保住一點真靈不泯,重新降生之後便擁有了前世的一切記憶。

而那原來的肉身也會保留著,靈魂投入輪迴之中,元神卻留在了肉身之中。等將來尋回,然後把以前的元神與現在的元神一融合,便能夠將以前的法力都得回來,而且境界卻不會增加。這樣一來輪迴次數一多,法力與境界的差距越來越大,往往法力堪比真正的仙人,但境界還依然是歸一境,甚至還要低一些。

境界不到渡劫期,那天劫自然也就不會降落下來了。所以佛土之中往往一個看起來只有歸一境或是返真期的小小佛修,所擁有的法力有時甚至遠遠在羽仙之上,這也是為什麼先前韓天奇與蘇劍塵所見的那小和尚分明才歸一境,但卻連蘇劍塵都不是他對手的原因,因為那小和尚己經轉修了將近十世,法力比起真仙都不弱!

一般來說,佛門的弟子輪迴十世之後也就相當於道門渡過了九九大天劫,成為佛祖或是菩薩,亦或羅漢。不過因為他們是十世修行,所修行的時間比起一名道門修者從開始修行到最後渡過所有天劫的時間要漫長得多,十世的功力加在一起,法力恐怖無邊!

甚至是許多還沒修夠十世的佛門弟子,幾世法力疊加在一起,就要比渡過九九天劫的羽仙要強大得多!

不過這輪迴咒也分成了小輪迴咒和大輪迴咒兩種,一般的佛門弟子都是修練的小輪迴咒,在重新投入輪迴之時可保真靈不泯,不需要人引渡就可以憑藉著前世的豐驗經驗自己修行,進境一日千里。

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而另一種則是大輪迴咒,卻是十分少人修練此咒。因為大輪迴咒是將靈魂與元神一起淪回,將前世的功力道法一起帶入輪迴之中,不但天生就充滿了佛性,根基可以重塑到極其完美,而且一起步時就比修小輪迴咒的高得多,將來的成就也要巨大得多。只不過唯一的缺點就是無法保持真靈不泯滅,也就是說會記憶全失。

如果沒有人引渡的話,也許就會從此永墮輪迴之中,無法脫出身來。

雖然佛門的僧人經常會雲遊在外,去尋找這些修大輪迴咒的佛子,不過在億萬生靈之中要將每一位輪迴的佛子並不現實,就會有許多成為遺