之後的很長一段時間，我都被嚇得不敢出門，眼睛老痛，這一痛就是好多年。那些日子二奶奶也經常來看我，每次來都會給我端一碗紅色的東西，說喝了眼睛就不痛了。

那次事情對我的影響不只如此，在村子裡面有一種說法，說每個人都有火炎，火炎低的人容易招鬼。我撞到了鬼，自然說明我火炎低，自此村民都悄悄招呼自己小孩兒別跟我呆一起，不然也會撞見鬼。

我不知道我做錯了什麼，放牛沒人願意跟我一起，爺爺奶奶也感覺到了來自村民的避而遠之的意思，隔三差五跟我說不要到別人家裡去。

因為不聽話，我遇見了鬼，這次學乖了，聽了爺爺奶奶的話，很少到別人家去玩兒，我的生活也就只在二奶奶和爺爺家徘徊了，當然偶爾會跟村裡其他小孩兒說上幾句話。

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第一千零七十章　太虛爐鼎

dc‘‘‘‘‘其他三人都讓陳小生別開玩笑嚇他們，本來就在這深山老林的。

陳小生見他們不信，便把手裡望遠鏡交給了他們。他們挨個兒看後都害怕了，生出退卻之意，怕這裡還是未開化的蠻民，最怕的就是這裡有人吃人的傳統。

孟長青最後接過望遠鏡擺弄了一下。他是個不怕事兒的主，透過望遠鏡看了一眼便道：&quot；這玩意兒比千里眼還好用。&quot；

孟長青看了一會兒後說道：&quot；那三人已經走了，應該是在舉行什麼儀式，並不是死人。&quot；

之後他們接過來看了看，還真的沒有看到那三人了，這才放下心來並抱怨這是什麼奇怪的儀式，怪嚇人的。

孟長青聽了條件反射地善誘恂恂起來。

&quot；無論道教佛教，都追求天人合一と不為外物所累。一般認為，只有懸掛在半空之中才是最快能達到這個境界的途徑，現在世界上很多地方還信奉這一理念。這裡有個廟宇，能留下這樣的傳統並不奇怪。&quot；私陣嗎號。

孟長青說完。這四個大學生都面帶敬色地看著孟長青問道：&quot；大哥你哪個學校畢業的啊？竟然知道這些禿驢和尚和牛鼻子道士的事？&quot；

孟長青額了一聲，說以前在書上看的。

得知不是死人後，我們才敢繼續前行，因山路極為陡峭，下到谷底的時候已經到了晚上十點多鐘。

這谷底範圍極大，因前不久才下雨，山谷周邊都有潺潺小河流動，加上這參天樹木，看不盡的山清水秀，連習慣城市的大學生四人都嘆道，要是生活在這裡，得多活好多年。

他們都準備得比較充分，全都帶著手電筒，站在河邊照了照裡面，一行過去，右邊樹上都掛著一張白色布條，左邊樹幹上掛著黑色的布條。直到手電光的盡頭依然如是。

&quot；這是什麼？&quot；我們檢視遠方的時候，陳小生指著我們頭上的樹問道。

我們抬頭看了看，頭頂雙樹對峙，中成關門，左右間距30來步，兩樹之間橫掛著一塊牌匾，牌匾上寫著‘幽門’兩字。

這兩邊路上蚊蟲齊聚，手電一照，它們便尋著光飛了下來。除此之外，這匾上還停著數十隻烏鴉。

之後再看了看兩旁樹根，在樹根底部看見數十個泥巴捏的小人，個個凶神惡煞，活靈活現。

他們看見這個又生出懼意，說這裡很古怪，暫時不要進去。

&quot；幽門村是不是這村子的名字哦？我覺得這是進村的路吧，這樹林鳥獸本來就多，沒什麼奇怪的。&quot；江海軍膽大說道。

&quot；不是！&quot；江海軍話音才落，沈復就駁道，&quot；這是鬼門關，鬼門關又稱幽門，相傳鬼門關旁毒蛇猛獸匯聚，只要一見惡人就會將他拖進鬼門關，有進無出。另外，鬼門關旁守有十八個罰惡刑鬼，為的就是鬼門關之內的人逃出來。&quot；

沈復一說，他們立馬退了出去，隨後數了數兩邊的泥人，還真是十八個。

沈復說了，孟長青也沒說什麼，看那表情，沈復應該是說對了。

之後他們幾個說就在外面擺帳篷就好了，不進去。

魏青拒絕道：&quot；這深山老林指不定有什麼毒蛇猛獸，住在外面不妥。&quot；

他們思來想去，最後還是決定進去，他們都是受過高等教育的人，信奉的是無神論，從心底不相信這些，害怕過後想清楚也就沒什麼了。