被封鎖住全身功力，暫時陷入昏迷狀態的祝玉研緩緩迎向快速飄來的婠婠，將之輕輕交給她後，又轉向一直饒有興趣的關注這一切的寧道奇道：

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“大道至簡至易，至究至極，數起於一而終於九。散手八撲雖可變化無窮，但歸根究底仍不出八種精義，否則不會被寧兄謂之曰八撲。八撲之外，想來寧兄還應有八訣齊施的一記絕招吧！

笑某既然已逐一領教過八撲的精深奧義，不知寧兄可否將八撲合一的絕技賜教，為佛、魔，道的爭端，也為你我今日之戰劃上一個等待已久的結局呢？”

（注：奧地利心理學家弗洛伊德，是20世紀世界名人中最有爭議的人物之一，他到底是否說過本章的那句話，這就是仁者見仁，智者見智的問題啦^_^！）

正文第一百一十二章孰是英雄

（7…1812：23：006185）

穿上半舊儒衫的寧道奇灑然笑道：

“小友先是傷勢未曾全復，現又同‘陰後’交手百餘招，今次老夫這個便宜可佔的大了！”

我面露寧和笑容道：

“小弟自幼修習佛門武學，後來又得家師傳功，同寧兄對戰其實是以二敵一，若真要汗顏，也應是笑某才對，寧兄又何必在意！”

“好，既如此，老夫就恭敬不如從命！”

隨著“劈里啪啦”的奇異聲音再度響起，交擊不定，糾纏消融的罡氣又一次如長江大河；又或火山爆發般席捲整個這片空間。

決戰，已接近尾聲。

結果，又會如何呢？

在萬眾矚目之下，只見寧道奇雙臂先是平行前伸，然後緩緩上揚，直至微曲的雙臂與肩同寬，一對晶瑩剔透的手掌手指併攏相對，掌心向天為止。整個動作雖由道家的有形化於無形，但卻渾然天成，宛若與整個天地，以及其背後亙古久遠的浩瀚宇宙本體合而為一，充滿恆久不變中又蘊含無窮變化的味道。

招未出，其神秘飄逸的玄奇姿勢已予人浩渺莫測，難以撼動的厚重感覺。在這一剎那，寧道奇彷佛已立地成佛得道，天就是他，他就是天！

繼而，彷佛直達天際的一雙手臂又改為右臂置於頭上，左臂置於胸前，雙手凝成龍爪形狀，勁氣內斂，威勢十足，予人不戰而屈人之兵，直想匍匐在他面前頂禮膜拜，祈求寬恕的強烈視覺和精神衝擊。

。。。。。。

如果是在做生死相搏，相信寧道奇絕對不會如此有板有眼的擺造型，拉架子，這雖然是傾力決戰，但亦是雙方武道修為的交流切磋，故得到太極拳全部心法要訣的寧道奇才會投桃報李、按部就班的將其散手八撲的招數精義毫不藏私的於動作間表現出來。。。。。。。寧道奇此舉，將其一代宗師的過人氣度，開闊心胸表露無疑。

如此人品，風範，確無愧是令人不得不發自內心的產生拜服，尊重和敬仰的厚重長者。

在諸人眼珠不錯半點，全神貫注的凝望之下，八種招式終於一一展現完畢，最後化為左臂自然下垂，右前臂卓立胸前，稽首問訊的簡單姿勢。

一瞬間，其整個人頓時又從有形之勢化為無形之身。大智若愚，大巧若拙，由繁至減，反濮歸真，非但沒有絲毫空隙破綻可尋，而且隱約顯現出不動則已，一動必是可令山河變色，日月無光的雷霆之勢。

從無為變作有為；有為再歸無為；進而有為而無，無為而有，老莊法旨，在寧道奇手上已表現出登峰造極之境。道門第一人之稱，確是名副其實。

雖然早就知曉寧道奇出身於道家，但實得佛、道兩派的武學精髓，但身在局中的我仍對這散手八撲融合為一，已臻至禪道極境八種招式和精義感到難以平息的震驚和駭然！

因為，因為那八種姿勢，乃是傳說中的八部眾，也就是佛教中“人與非人，皆遙見彼龍女成佛”的八種護法天神——天龍八部。

八部者，一天，二龍，三夜叉，四乾達婆，五阿修羅，六迦樓羅，七緊那羅，八摩呼羅迦。這八種神道精怪，個性奇特，神通廣大，但同樣難道難逃喜、怒、哀、樂。。。。。。

神界如此，世間武林更是百態齊出。寧道奇此舉，不但是為了向眾人演繹他由道入佛，又由佛及道，佛、道合一的散手八撲，更深一層的寓意乃是清晰無誤的表達出其既出世又入世的人生態度和心境，雖有出世之心，卻又甘願承受凡塵俗世內平凡人一樣的歡喜與悲苦，在修行自身的同時，寧願以“大悲大憫”來破孽化痴，為天下蒼生和百姓謀取平