的意義，完全超脫是不可能的，智慧生物終究需要一個空間和時間組成的世界來生存，從中獲取樂趣和生存的意義，最重要的就是維持意識的完整，核心記憶，自我認知的不缺失，這才是超脫的意義所在，否則單純為了超脫而超脫，最後只是落得一片虛妄，世界再小，只要心還在，意識還在，就是zì　yóu的，否則所在的地方再廣大，意識不再，記憶不存，生存也就變得沒有意義了。

更不用說所謂的超脫整個宇宙，不被宇宙容納，那就意味著徹底的消失，沒有容納意識存在的空間，這一切也就變得沒有意義。

這些感悟和知識，都是李林在使用這個諾亞系統中，一點一滴地積累出來，並非是無根之木，無源之水，這個系統的製造者，追求的就是超脫第一等級的空間，能夠不被最初空間的輪迴所磨滅，本宇宙的高等文明，是在追尋超脫本源世界，在尋求超脫第二等級的空間，能夠不被本宇宙的輪迴而磨滅。

李林當前所在的宇宙，以人類視角來看，宇宙有一百五十億光年左右的觀測範圍，這並非這個宇宙的真實大小，而是在人類觀測條件下，人類認知中的宇宙大小，這也意味著這個宇宙已經有一百五十億年左右的壽命，剩下的時間還有多少，人類並不知曉，但人類可以知道太陽的剩餘壽命，太陽至少還有一百億年的時間。

那麼當太陽熄滅時，已有大多數的恆星都會走入老年階段，恆星會老去，但卻很難再有新生的恆星出現，當所有恆星熄滅，整個宇宙進入死寂，這個時候就是宇宙進入輪迴的最後時刻，以人類以往科學的猜想，大多是寄希望於宇宙向內收縮，收縮到極致時，再重演一次大爆炸的景象，進而實現物質和能量的重新迴圈。

這個迴圈的出現，必然意味著這個宇宙中所有文明種族無一可逃，在這種輪迴的過程中，根據這個宇宙的規則，意識必須依賴物質的存在，在所有物質被粉碎，所有物資不復存在，重新開始演化時，任何意識產物都會隨之消失，這是無可抵禦的物質規則，任何文明只要無法打破這個規則，就只能在這種輪迴中徹底消亡。

這種結局，任何一個發展到一定程度的文明都可以預見到，高等文明在發展到近乎極致的情況下，已經不需要追尋這個物質宇宙的其他利益，比如資源，生存空間等，這些都可以透過科技來解決，文明個體的增長數量是有極限的，當個體的壽命可以被無限延長時，生育的積極xìng和必要xìng會降低到極致，沒有人再會浪費時間和jīng力去繁殖下一代，而把更多的時間用在個體的享受上，在目前的人類社會中已經出現了這種跡象，以至於工業化生產人類在這種背景下成為了必要。

高等文明們此時追求的唯一目標，就是逃過這種輪迴，他們可以採取的各種手段，李林目前還不知道，但他知道，大多數肯定是無效的，因為他明白諾亞系統的製造者，是走上了物質和jīng神雙重極致發展的道路，單純在物質科技上的發展，是不可能實現這一目標的，否則諾亞系統也不需要出現，系統製造者們也不需要費力地去追尋更多的道路。

這些高等文明唯一的機會就是在目前宇宙剩下的時間內，找到jīng神規則的探索之路，而從之前的對決中，對方明顯對這方面的探索還處於最初級的地步，儘管不能說他們對與jīng神規則是一無所知，但相比他們在物質科技上的成就，差距實在太大，用天淵之別形容絲毫也不為過。

他們肯定會意識到這點，能夠發展到這種程度的文明，肯定不缺少總結和歸納，但對jīng神規則的探索，是存在巨大障礙的，最大的障礙就是這個宇宙本身，物質至上的規則，約束了一切本宇宙的文明生物對jīng神規則的探索，當然，這種物質至上的規則，保證了大多數文明生物社會，只要能夠最終存活下來，就必然會讓絕大多數個體都得到較為平等的待遇，而不是被少數強大者統治，物質至上，就意味著同樣物理構造的種族生物，不會在個體上產生無法超越的差距，智慧上的差距，不會造成無法彌補的差距，這種根本意義上的物理結構平等，保證了任何一個種族文明社會的最終形態，都會是一個利益相對均衡分配的形態，才能激發出文明種族的最大創造力，在這場宇宙文明中競爭到最後。

＇正文　第四百五十三章　覺悟（下）＇

“主神空間當前概況：

jīng神力提供者：七百六十五億……；

輪迴者數量：一千六百五十萬……；

jīng英輪迴者：十二萬……；

次元空間數量：