“不對，這種情形，不像是神術進步，反而更像是神明主動回應的結果。”一位老牧師抬頭看著這熟悉的一幕，口裡喃喃地說著，他是一位中途轉信幸運之神的牧師，原因是一場戰鬥中，靠了幸運之神牧師的神術加持，才從一次被五名死亡騎士圍攻的情況下活了下來，而原本他那個神廟的其他牧師們，卻全部戰死了，所屬的神廟也隨之頹敗，進而消亡。

“納加爾牧師，您的意思是？”有人聽到了這位老牧師的話，不由地臉sè一變。

老牧師看了看正在做出發準備眾人，似乎很少有人意識到這個問題，他搖了搖頭，沒有繼續說話。

＇正文　第四百三十二章　幸運之神（下）＇

等到儀式結束，準備出發的神廟戰士在牧師的帶領下，向早已給定的集合地點出發，而剩下的人則要做好神廟的守衛工作。

只見一串串人流從神像周圍散去，向著神廟大門走去。

神像位於神廟中心廣場，也是地勢最高的所在，四周蓋著各種大塊條石砌成的各式建築，連同zhōng　yāng廣場的神像，共同組成了神廟。（首發：）

眾人有著眾多的雜務要去做，出征計程車兵自然要聽從伯爵的統一指揮，但留下的人事情一點也不少。

神廟佔地相當廣大，有相當一部分建築是留給信徒避難用的。

畢竟比起毫無防護的房屋來說，有著神力加持，神明庇佑，以及有著神廟武裝保護的神廟，是圍城戰時最好的避難點。

誰也不可能確定圍城戰最後不會發展成為巷戰，更何況戰亂時，治安必然會大為下降，不守軍紀計程車兵，平時就氾濫的小偷和強盜，哪怕是知道城破後所有人都很難逃跑，但仍然不可能做到全部一心，憑藉僥倖，想要趁亂髮財的人並不少。

如何管理這些避難的信徒就是一個難事，食物，飲水，衛生，甚至包括情緒疏導等，都是一個大問題，如果人手不足，只會引發一場災難。

當然如果管理得當，平安度過一場守城戰，那神廟的聲望就會增加很多，這些受到庇護的信徒，不僅信仰會堅定一些，而且很多人也會捐助不少。

當然神廟面積雖然廣大，但也不可能容納下所有信徒。只是集體居住的環境自然不會舒服，還會有相當一部分人留在自己的家中。

除此之外，還有很多雜事，探知訊息，和其他神廟勢力溝通，儲備飲水食物等必要物資，這些事情已經提前在做，而且要持續到圍城結束。

而作為溫克德神廟的最高領導者，阿特蘭高階牧師，這座神廟的主祭，此時卻沒有一點對這些重要事務的關心，他全部的注意力都放在了剛剛施展神術時感覺到的異常之上了，在回到主祭住所之後，他就開始琢磨這些異常情況的來源。

“這位神明終於開始正面回應我們了，這是說我們的信仰已經積累到可以引起這位神明的注意了？還是其他原因？”他在心裡猜測著，同時回想著信仰這位幸運之神的起源。

最初是一位不知名神明的牧師，在一次激烈戰鬥中，連續三次與惡魔shè出的狙擊箭矢擦肩而過，在戰後總結時，他興起了這個念頭，本來對原有神明的信仰就不堅定，而且也沒有賜予多少有力神術，他就開始嘗試對“幸運”這一方向的神明進行祈禱，祈求他們保佑自己度過接下來的戰爭。

似乎冥冥中有神明回應了他，這位好運的牧師，果然在接下來更激烈的戰爭中倖存了下來，而比他強大許多的牧師以及高階戰士卻紛紛犧牲，這更堅定了他的念頭。

很快一個新的偶像信仰開始誕生，在這位牧師的努力下，最初是他軍中羨慕他好運氣的同伴，以及一些低階士兵，後來就是一些祈禱風調雨順的農民，還有祈禱商路上不要碰到劫匪的商人們。

幸運，人人都有需求，但很久以來，就沒有一個單獨的神明可以cāo控，更沒有辦法直接給信徒回應。

而在這個戰鬥激烈，生存競爭非常殘酷的世界，又有真正神蹟出現的地方，人們信仰哪一位神明，完全是看他能否滿足需要，能否真得給予及時回應。神明之間的競爭也非常激烈，凡是無法或者經常滿足不了人們祈禱需要的，人們信仰改變是極快的。

畢竟還有大量神明在後面排隊爭奪這裡的信徒。

而賜給信徒好運氣，讓他能夠心想事成，逢凶化吉，走路撿到錢，上戰場後能夠倖存下來，這種人們經常祈禱的內容，卻從未有過神明進行回應，包括那些流傳很久的神，雖然他們經常展示無與倫比的威能，卻無法滿足信徒這