停產、停業的經濟補償，這就不是一對一的投資回報，而是好幾倍；二是在拆遷之前，她利用現在人們發瘋般愛狗養狗的大好形勢，掛一個‘流浪狗收養’的慈善的牌子，做一些廣告，或許能感動政府和民間的好人，給她撥款、贊助或募捐。這兩塊牌子，桂老師都準備好了。你算是桂老師的人，不要誤會我在嫉妒她。其實，她要是辦流浪狗收養場，白養了一些流浪狗，自己乾花錢做善事，我也讚賞和欽佩她，現在世界上有幾多這樣的好人！桂老師也是個可憐的人，文化大革命裡受了冤屈，丈夫沒了，自己坐了十幾年的白眼牢，好不容易才出來。她買了豬場，國家落實政策補發給她的錢就花光了，這幾年來，她一個獨身女人，兒女不在身邊，收養了一二十隻流浪狗，能下崽賣錢的種狗不多，吃的喝的都是從她的生活費裡擠出來的，狗場裡那種髒亂勁，我是親自去看過的，虧了她這個知識分子去侍弄它。好在她受過苦，能拿得下體力活兒，據說她的女婿是個小老闆，經常支撐扶助她些錢，不然日子也難過。換句話說，即使她就是囤積居奇為的倒賣地皮，或是掛羊頭賣狗肉招搖撞騙蒙人家的捐助，我也不發紅眼病，她有那份先見之明，有這份能耐和財路，這財是應該她得的，誰叫我自己害了近視眼，也沒有這個本事，你說是這個理不？何況人家樂意給錢，我又沒有捐獻什麼給她。至於國家或者其他大老闆的錢怎麼補償給她，更與我無關，他們隨便怎麼糟蹋也是糟蹋，反正沒有我的份。”

陳山附和說：“是的是的，是這個道理。”

洪嫂憤憤地說：“我現在窩火的是那些鄉村官老爺。算算總賬，這麼多年，把我們祖宗傳下來的地皮賣掉了十之###，給我們留下了什麼？那些當官當頭兒的，‘女的是珠光寶氣，男的是小蜜跟隨，住的是花園別墅，坐的是勞絲萊斯。兒女留洋出國，親戚沾光滿門，美洲歐洲遊遍，洋狗洋貓成群’。更甚一層的是，他們用我們的地皮我們的錢財，打毛線衣一樣編織了一道密密麻麻堅不可摧的關係網，使得他們走到哪裡都能夠呼風得風喚雨有雨，照他們的話說，是一筆‘十二級颱風吹不倒，超強地震震不垮，山體滑坡壓不碎，印度洋海嘯淹不沒’的無形資產，夠他們祖孫幾代花費不完揮霍不盡的。可是我們平民百姓，除了這點房屋，幾乎就一無所有了。這一次拆遷，我的要求並不很高，跑了十好幾次官府衙門，申請根據政策和我的條件以及生活情況，要求在房屋安置的原則內，要一處商業用房，他們是一口回絕了。要是住進了一、二十層高的樓房，沒有房對外出租，豬不可能養，小小生意經不起別人一擠，大一點的生意沒有本錢也不會做，還要開支米麵煤氣油鹽醬醋水電取暖物業管理看病吃藥兒子上學，還要著急孩子大了談物件買房子，整家人都象被放到了青石板上一樣，只依賴那麼一筆餓不死人的低保，你說我怎麼活得下去？”

（67）

陳山問道：“好象政策對拆遷有很嚴格的規定，要是拆遷不合乎政策，當官的也不能夠獨斷專行吧？”

洪嫂“嗤”了一聲說：“你好象一點兒也不瞭解官場上的事，這年頭流行的是上有政策，下有對策。下面掌握政策的人不好，上面的政策再好，也純粹是空架子。就象上面給了我們一棵筆直的樹木，扶持它的人將它扶得正著立著，它就是根柱子；將它放倒在地上，它就是根任人踩踏的門檻或爛木頭。這扶持的人就是當官的，輪不到我們平民百姓。我們鄉原來的和鄉長，早已經升上了區裡的書記，據說還可能被提拔到市裡去。他的主要功勞和政績，就是徵地和拆遷，用這一條來促進了轄區內的經濟發展。他把自己比做電影《英雄》裡的那個秦始皇，公開宣稱只要自己認準了打定了主意，什麼人都不能使他改變主張。他決定要的地，下面老百姓‘讓徵也得徵，不讓徵也得徵’，籤協議得拆，不籤協議也要拆。我們這裡有一首民謠，你聽聽：和書記望一望，拆到尹家蕩；和書記瞧一瞧，拆到東河橋；和書記跑一跑，拆到古臺堡；和書記走一走，拆完老街口。尹家蕩、東河橋、古臺堡、老街口是我們區的幾個已被拆掉了的小地名。現在是時興這個潮流，他能夠與時俱進，當然就走紅吃香，只是苦累了我們老百姓。”

“要是你們村民齊了心都反對拆遷，他們上邊有什麼辦法？”

洪嫂嘆了一口氣說：“你指望老百姓齊心，中國的老百姓什麼時代齊過心？沒有好的領頭羊，恐怕大刀架在眾人的脖子上也不能夠齊心。要是齊心，小日本鬼子就打不下大半個中國了，是不是？我這個村子裡都是一些普通村民，連村幹部都沒有一個，大家都膽小怕事，估計