為引子，直接施展金鈴鐺攻擊他人的神魂，如果不是妖婦宣妙妙上古時期就是地仙初期的強者，成就元神的話（雖然話說宣妙妙只剩下造化境界後期的實力了），恐怕這一下就有宣妙妙受的了。

雖然宣妙妙元神穩固，但是億萬年消耗下，已經極其虛弱了，再加上宣妙妙對於公羽紫露的這一次攻擊根本就沒有任何的防備，在這樣的情況下，公羽紫露成功的一擊得手。

“姻緣化紅線，千里一線牽，遁，遁，遁！！！！”

發現宣妙妙中招之後，，黃泉血海一陣抖動，三才殺生劍光華先是一暗，隨後光華大顯，明顯的開始反噬宣妙妙了，公羽紫露更不怠慢，只見她手訣一邊，隱隱的一條紅線出現在他的周圍，隨後，彷彿跨越了時空的距離，一剎那間飛出數千米的距離，想要逃出去，但是顯然宣妙妙更勝一籌。

“血海無涯！！！！！”

只見宣妙妙和公羽紫露周圍的血海頓時的出現一正放大收攏，公羽紫露和宣妙妙的距離一下子拉近起來，隨後只見宣妙妙手中法決一變，三才殺生劍上一道劍氣飛出。

劍氣未至，浩大的殺氣，劍意，已經徹底的將公羽紫露的周圍封鎖的水洩不通，公羽紫露不由的微微嘆息，暗道自己真的要死在這裡？

妖婦宣妙妙這雷霆一擊，徹底摧毀公羽紫露逃跑的想法。

“佛陀演法，拈花一笑”一個聲，好似晨鐘暮鼓打入公羽紫露的，手持七寶金幢的李浩成出現在公羽紫露的身前，宣妙妙看著李浩成周身的五色霞光，還有佛光四溢的七寶金幢不由暗暗冷笑，似乎在思考什麼，所以連李浩成和公羽紫露極其無禮（也就是無視宣妙妙）的話語都沒有反應。

“哼，哼，還記得我嗎？”

“你······”

“現在不是說話的時候，等會兒再說······”

李浩成的身後出現一位菩薩，只見這位菩薩渾身佛光浩大，法身顯化。只見其身長八十億那由他恆河沙由旬，身紫金色，頂有肉髻，項有圓光。下足時，有金剛摩尼花，佈散一切莫不彌滿。菩薩伸出一根泛著淡淡金光的手指突然從不可思議的角度伸出，點在三才殺生劍的劍尖之上。

佛門傳說當中在一次得證無上正等正覺的佛祖在涅槃前說法。只見一位佛陀率眾人把一朵金婆羅花獻給佛祖。佛祖拈起一朵金婆羅花，意態安詳，卻一句話也不說。大家都不明白他的意思，面面相覷，唯有觀自在突然拈花一笑。佛祖當即宣佈：“我有普照宇宙、能夠擺脫一切虛假表相修成正果的無上佛法，我不立文字，以心傳心，現在觀自在領悟，如今我把這門佛法傳給觀自在。”正是因為如此，苦修此法的觀自在成為了佛門四大菩薩之一，地位不下於佛祖。”

傳說這位涅槃的佛祖所傳的其實是一種至為詳和、寧靜、安閒、美妙的心境，這種心境純淨無染、淡然豁達、無慾無貪、無拘無束、坦然自得、不著形跡、超脫一切、不可動搖、與世長存，是一種“無相”、“涅盤”的最高的境界，只能感悟和領會，不能用言語表達。而唯有觀自在拈花一笑，正是因為他領悟到了這種境界，所以佛祖把衣缽傳給了他。

（那個原文宋·釋普濟《五燈會元·七佛·釋迦牟尼佛》卷一中的是釋迦牟尼佛**，拈花一笑的是迦葉尊者，大家不要在意，畢竟不是同一個世界，所以這裡就是觀自在好了。大家不要太在意，畢竟洪荒神話當中觀世音是道教叛徒——慈航道人，憑藉佛道雙修才那麼牛的成為四大菩薩之一，但是本書當中觀自在一直都是佛門中人，所以觀自在的實力必須有一個前提條件。）

李浩成憑藉著清靜光世音遺留下來的六字大明咒和自己的功法——未來魔道化佛星宿劫心經，摸到拈花一笑的一點點意境，所以能夠施展出來這門神通。

隨後佛光大顯，周圍的點點佛光感悟到清靜光世音的氣息，頓時的從周圍聚攏過來，凝聚在拈花指上。

現在的場景十分的奇特，劍尖和金色手指碰觸為焦點，手指尖後面的場景是大方光明，同時的一座萬萬丈高的佛山出現，佛山上無數的比丘，羅漢結跌端坐，宣揚著佛法。無數的佛門的大能之士，閉關參禪，得享受極樂。同時的一陣陣梵音傳出，眾人都能聞到一股淡淡的佛理蓮，彷彿遠古的佛陀重新降臨世間，開壇**，普度眾生，給人一種大徹大悟的感覺。

至於劍尖的後面的話，自然是一副魔門的場景了。

千萬道血紅色的劍氣飛出，每一道劍氣當中中，都幻化出屍山血海，白骨累累的畫面。千萬道劍氣組成一片