的擒拿手法，化到劍法上來！

東方亮哈哈笑道：“假作真時真亦假，假可亂真，假亦何妨？”圓性怎也想不到他會使出本門絕技，不覺一怔，他的攻勢就給東方亮化解了。

不過，圓性對擒拿手的功夫造詣極深，東方亮這一招，只能在片刻之間擾他心神，他一怔之後，立即冷笑道：“我且叫你知道什麼是真，什麼是假？”拂塵一起，千絲萬縷，向東方亮當頭罩下。

圓性這一招也是從龍爪手中化出來的，經過他的玄功運用，每一根塵絲都好像變作了一根指頭，可以發揮擒拿作用！變化之妙，連本無大師也不禁點頭讚許。

東方亮抵擋不住，退了一步，劍勢緩緩劃了一圈，劍勢雖緩，但卻把圓性那千百根塵絲全都擋在劍圈之外。

這一招不必方丈和達摩院首座說破，圓性已經知道是天山派的大須彌劍式，天山派的掌門霍天都和他乃是忘年之交，他曾經以後學的身份，和霍天都切磋過武功的。

大須彌劍式取“須彌藏於芥子”之義。是最佳的防禦劍法，倘若雙方的武功不是相差太遠，較弱的一方只要使出這個劍式，就可以立於不敗之地！

圓性曾與霍天都切磋過武功，立即察覺東方亮這一招大須彌劍式也只是形似而已，他用來駕馭劍式的內力，根本不是天山派的內功心法。當下一聲冷笑，說道：“假就是假，焉能亂真！”倏地倒轉拂塵，把塵杆當作判官筆使，重手法點東方亮胸口的璇璣穴。

這一下雖然只是點一處穴道，但威力之強可要比塵尾散開，對敵手的全身穴道都加攻擊強得多了。

東方亮似乎有點感到招架為難的樣子，忽地身形遊走，使出了一招飄逸無倫的劍法，衣袂飄飄，姿態美妙之極。

東方亮這招使出，圓性那張本來毫無表情的臉上忽然有了點詫異的神色，但見他身形遊走，拂塵斜掠，似乎對東方亮這招頗有顧忌，未敢強攻。

在旁邊觀戰的本無大師不覺也噫了一聲。

東方亮這一招當然使得不錯，但本無大師的這一“噫”倒並不是只因為它的“神奇”

原來東方亮在給對手逼得難以招架之際，不知不覺就把崑崙派的劍法使出來了。

他的師祖玄貞子本來是出身崑崙派的，在崑崙派劍法的造詣上，東方亮師承有自，使了出來，當然和使出別的門派的劍法不同。

本無大師道：“想不到這位施主的崑崙劍法也能神似。”

痛禪上人道：“不是神似。”

本無大師一怔道：“不是神似是什麼？”

痛禪上人道：“非假非真，我也不知該怎樣說。與其說是神似，不如說是青出於藍。但說青出於藍，也不全對，因為它還有別的顏色。石靈子恐怕也未必使得出這一招星海俘槎。”石靈子是崑崙派的現任掌門。

原來崑崙派這一招“星海浮槎”到了東方亮的師父向天明手上，已經是有了新的變化，他採取峨眉、青城類似這一劍法的精華，與原來的劍法揉合，使得這一招“星海浮槎”變得更加空靈奇幻，因此“骨骼”雖然還是崑崙派的，但已注入新的內容。這就是痛禪上人說的既是“青出於藍”而又有“別的顏色”的意思。

東方亮心頭一凜，“果然不愧是少林寺的方丈，眼光如此銳利！”但從他的師父開始，已經是自成一家，儘管他這一招的“原型”也還是崑崙派的劍法，卻不能說他是崑崙派的弟子。

那黑臉僧人的武學造指平平，聽不懂方丈所說的意思，心裡只在想道：“昆倉派的掌門都使不出這招，這小子料想也不會是崑崙派的弟子了。糟糕，這小子已經使了八招了，師兄還是未能看出他的門派！”

他心念末見，忽見師兄的臉色已是豁然開朗。

“假作真時真亦假，真假終須有來源！”圓性朗吟之後，徒地一聲大喝，拂塵忽聚忽散，變化也是奇幻之極，東方亮的劍光好像水銀瀉地，給他拂得四面流散。圓性的拂塵還好似隱隱有股粘黏之力，要把他的劍牽引脫手。

東方亮吃了一驚，心道：“怪不得少林派能夠領袖武林，歷久不衰，果然是名下無虛。寺中一個羅漢堂的弟子，武功似乎還在武當派的長老之上。只不知痛禪上人比起牟滄浪卻又如何？”

東方亮想到了牟滄浪，不知不覺就把太極劍法中的“白鶴亮翅”使出來了。

這招“白鶴亮翅”是他和藍玉京合練，練得最多的一招，也可說是他在太極劍法中最有“心得”的一招。

他在圓性以少林寺的絕技強攻之下，也只有用這一招