再也拿不出什麼來了，為此我已經受到了懲罰。”

我只好又安慰她，保證再也不惹她煩惱，保證我這二十來歲的青年要像老人愛幼子那樣愛她。

次日，我去得很早，見她那灰色客廳的花瓶裡沒有插花，就飛跑到田野裡、葡萄園中，為她採摘兩束鮮花。我從根莖掐斷，採了一株又一株，邊採邊賞玩，忽然想到鮮花配綠葉十分和諧，不僅看著賞心悅目而且對善於意會的人還富於詩意，猶如樂曲在相愛之人的心中喚起千百種思念。樂曲組合起來便有意義，顏色是光的組合，怎麼就不能有意義呢？我同雅克和瑪德萊娜興致勃勃地商量好，準備一個意外的禮物送給我們心愛的人；我們把下面幾級臺階當作鮮花總站，由他們做幫手，我紮了兩束花，用來描繪某種感情。請想像一下，鮮花從兩個花瓶競相湧出，向四周散開，白玫瑰。銀盃百合在中心亭亭玉立，象徵我的心願。花錦之上又有矢車菊。毋忘草、藍薊等，各種藍色的花深淺不同，宛如澄空，同白色交相輝映，顯得十分協調。這不正是兩種純真嗎？矇昧無知的純真與洞曉一切的純真，一個孩子的思想與一個殉道者的思想。

愛情自有它的紋章，伯爵夫人暗暗地解破了。她瞥了我一眼，那銳利的目光，儼如被戮痛傷口的病人發出的叫聲：她是又羞又喜。這一眼是多高的獎賞啊！使她幸福，使她心情安寧，這是多大的鼓勵啊！我發掘出一門在歐洲失傳的科學，把卡斯泰爾神甫①的理論引用到愛情上來，用鮮花的圖案，取代東方以溢香的顏色書寫的情書。用太陽的這些女兒，這些在愛的光照下綻開的花姊妹，來抒發自己的胸臆，這是多麼動人心絃啊！我同田野花仙的女兒們很快言語相通，如同後來我在葛朗利厄遇見的一個人，能通蜜蜂言語一樣。

①卡斯泰爾（1688—1757），耶穌教士，著有《顏色光學》，發明了音階與色調相對應的色差羽管鍵琴。

我在弗拉佩斯勒的最後一段時間，每週兩次重複這種詩意的創作，做起來很費時間，需要各種各樣禾本科植物；我必須深入研究這些植物，不過，我是作為詩人，而不是作為植物學家來研究，偏重於它們的氣質，而不是注意它們的形狀。為了找到一株花，往往要走很遠的路，我踏遍了溪畔、谷壑、巖頂、荒野，還到樹林和荊叢中採集我的思想。我這種奔波自有樂趣；這個中情味，無論終日思索的學者、專事耕植的農夫、蟄居城鎮的工匠，還是固守櫃檯的商人都領略不到，只有少數守林人、樵夫和幻想者才能解悟。大自然有些現象妙趣無窮，能與最偉大的道德觀念相媲美。或是一株盛開的歐石南，上下溼漉漉的，披著鑽石般的露珠，葉叢中有陽光嬉戲，在獨具隻眼的人看來，真是一片花的海洋。或是森林的一隅，四周危石環繞，與沙地隔斷，青苔覆蓋，刺柏林立，裡面傳出大雕的鳴聲，有一種無可名狀的荒涼、怪譎、恐怖的氣氛，令人毛骨悚然。或是一片褥暑蒸人的荒野，亂石遍地，寸草不生，丘崗起伏，綿延至天際，如同荒漠；我在那裡發現了一株花，那是一株孤傲挺立的銀蓮花，紫綢一般的花冠撐開，護著金黃色的花蕊，正是我那雪膚的意中人獨處幽谷的動人形象。或是大片沼澤，水面上有大自然拋下的點點綠痕，這是從植物到動物的過渡種類，不日就化為生命，水草與蟲子在其間浮動，彷彿太空裡的一顆顆星球！或是田園茅舍，兀立在沼地之上，菜圃葡萄園圍著柵欄，四周幾塊貧瘠的黑麥田，這正是千家萬戶小民生活的寫照！或是蜿蜒漫長的林間小徑，猶如大教堂的甬道，兩側樹幹像一根根圓柱，枝柯縱橫交錯，形成一道道門拱；火紅的晚霞透過葉叢，照在穹窿盡頭的一片空地上，明晦相間，枝影斑駁，酷似百鳥鳴囀的教堂的彩繪玻璃。走出這片蔥蘢茂密的樹林，便是一塊白堊土質的休耕地，上面長著赤色的苔蘚，幾條饜飽的遊蛇正往回爬行，玲瓏機警的頭高高翹起，身下發出噝噝的響聲。這些畫面還要添上變幻的景象：忽而陽光傾瀉，猶如豐年之雨；忽而灰色雲帶飄浮，一條條好似老人額頭的皺紋；忽而天空橫貫幾條淡藍色的帶子，呈現出灰黃的冷色調。您聽：在令人驚異的寂靜中，有難以描摹的和聲。9月、10月兩個月裡，我每扎一束花，起碼要採集三個小時；我懷著詩人的閒情逸致，嘖嘖讚賞那些寄託情思的易凋的花束；花束所描繪的人生各階段，在我看來對比強烈，可以說蔚為大觀，而今已成為我的記憶追尋的往事了。如今，我常常結合這氣象萬千的景觀，緬懷那顆傾注在大自然的心靈；我還攜著那王后，在氣象萬千的景觀中漫步，只見她的雪白長裙在樹叢中時隱時現，在草坪上款款飄動，只見她的思想從多情之蕊的