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另外一個好處就是，中醫治病省錢，中藥成本實際上並不比西藥便宜多少，因為西藥可以工業化製造。但問題是，西藥很多時候不頂用，病好了很多時候也是頭痛醫頭腳痛醫腳，結果病人還是要反覆的看。中醫很容易根治病症，所以實際上的消耗並沒有西藥的成本那麼大。

這種制度下，財團在藥品方面的利潤是沒有太大保障的。遊浩瀾接人財團總經理之後，則走上了中藥生產壟斷的道路。

由於此時中華民國的農村人口大量減少，採藥的人也不是那麼多了。很多中藥的種植是有利潤存在的。不過財團在壟斷中藥種植的時候，則要保證其質量。壟斷的方法也很簡單，一個控制中藥質量就可以將那些民資阻擋在外。中華民國的中藥供應，也將在財團的涉入下變得正規起來，而且質量有所保證，不會為了提高產量而忽略藥性的情況，而且可以杜絕工業汙染。

中醫成本最高的還是人工費，不過人工費上面主要是國家承擔。國家向那些中醫從業者發放工資，另外一個就是要求他們有醫德。

有醫德的中醫還是非常多的，看到病人被自己治好，就算是不收錢，也會讓人感覺到喜悅，以及一種成就感。很多中醫都願意進行議診，畢竟能讓別人感謝他們，也是增長福德的一種方式，而且效率還比較高。

更何況國家支付他們工資，房子車子都能消費得起，而且合格的中醫也是中產階級的收入，他們根本不需要為了錢而感到困擾。

醫療上老百姓還是非常滿意的，特別是中醫的振興，讓國民也感到振奮。清代中醫沒落，八綱辨證和溫病派中醫流行，導致中醫很多病看不了，加上西醫的入侵，讓中醫備受質疑，特別是一些喝過洋墨水的人更是不斷的抨擊中醫。

此時中醫的振興，讓老百姓受益，同時因為國民營養涉入的提高，以及學校有教學生醫理和養生，也讓國民的發病率大大降低。

人要想不生病，實際上透過自律是可以達成的。很多人病治不好，主要還是不能治心，正所謂‘精神內守病安從來’，很多病實際上都是因為人們的**和情緒導致的。

古代是很講究醫理的普及的，以減少發病率，正所謂‘為人子者安能不知醫理’，懂得醫理就能根據理論愛護自己的身體，在古代不發達的環境下，治病很多時候是從防範做起的。中醫也講究防範為先。

中國自古以來人口一直能保持世界第一，主要還是因為有靠譜的中醫。而清代瘟疫流行，無非就是中醫的衰弱，以及滿清對衛生的不重視。

中華民國這個時候雖然振興中醫，但是財團也還是要賣西藥的，而那些西藥自然也就是賣給那些經濟殖民地的民眾。

中華民國在國際上也是不承認中醫的，只是自己悶聲發大財，好東西自己國民用就好了，在那些經濟殖民地還是不斷的宣傳西藥的好處，並控制輿論讓經濟殖民地的民眾不相信中醫。

目的自然是為了賣藥，反正吃不死就一直吃唄，西藥能夠工業化大量製造，而且利益非常可觀，不失為一種效率良好的剝削方式。

西藥和西醫技術也是要發展的，畢竟未來中華民國如果要殖民世界的話，也要有能夠拿得出手的西藥和西醫技術。

在西醫方面，中華民國則比較注重麻醉師的培養。麻醉是手術成功的關鍵，同時在麻醉上面還加入中醫的止痛手段，以減少麻醉劑的使用，提高麻醉的安全性。

最重要的則是醫理的研究，中醫醫理、西醫醫理，都在研究。中醫的醫理已經比較完善的，經過幾千年來的研究，從古籍中就能找到很多研究成果。不過自蒙古人進行大屠殺之後，宋代的醫理已經遺失非常多了。宋代之後，明清時期對宋代的國術基本上就是修修補補的階段，一直未曾超越宋代的水準，畢竟宋代的讀書人太多了，考不上功名的很多都往國術方面發展，其學術成果也達到了中國歷史上的巔峰。

中華民國這個時候同樣是在對宋代的東西進行修補，但是支援力度很大，制度也很合理，只要堅持下去，總有超越宋代的一天。

在西藥的研發上，也投入了較大的資金，主要是往疫苗、抗生素、麻醉劑等方面進行研究。

如今中華民國上上下下都在大搞研究、發明創造，正規的研究團隊有財團的支援，經費充足。而那些民資也在搞一些研究，資金投入在此時市場繁榮的情況下，很多民企也是投