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第311部分

的文化根基,永遠都是道家學術。

成也蕭何敗也蕭何,道家學術讓中華民族擁有了最強大的文化核心,但是卻也讓民族過於早熟,在對世界的認識上過於清晰,民族精英都講精力放在個人修身養性上,對物質財富也看得比較淡然,並不太過注重物質財富的發展。

傳統文化在沈凝雲看來是有正確性的,但是在這一時代,對待世界各國是不太適用的,因為西方人依舊很野蠻,日本則更野蠻。

要想戰勝野蠻,道理是講不通的。

因為道理沒有絕對的正確,中國傳統文化確實先進,但是試圖凌駕於弱肉強食的法則從某個角度上看確實是正確的。但是西方人和日本人尊崇弱肉強食,從另外一個角度上看,同樣也是正確的。

你不能指望,每一個國家都像中國這樣,都去反抗弱肉強食的法則。

就像是修道和不修道一樣,只是選擇的不同,沒有誰對誰錯的問題。所以三皇五帝的時代結束後,修行界和世俗界才會分家,因為當時出現了兩種不同的選擇。

因此沈凝雲的對外策略,一直是野蠻對野蠻。用野蠻來擊敗野蠻,等擊敗了那些野蠻國家,再用中國的傳統先進文化去教化他們。只有強者,才有資格去談超越弱肉強食的法則,弱者如果這麼做,只會被更野蠻的強者所消滅。

所以不管國際上還是內部如何反對,沈凝雲依舊堅持著對日本的戰爭策略。

第一階段已經結束,成功封鎖了日本,並且轟炸掉了大部分有轟炸價值的目標。

接下來就是第二個階段,對日本的農業進行持續的破壞。讓日本陷入饑荒,讓日本因為資源的匱乏,進而使內部矛盾持續放大,最終摧毀日本當前的天皇統治體系。

第411章 登陸日本

日本幾乎所有的城鎮,都化作廢墟的訊息,依舊在持續的發酵。那個跑到美國的日本外交官,拿著照片滿世界的宣傳中華民國的殘暴。

並且在國聯中聲淚俱下的進行哭訴,不過國聯對此卻是無能為力,只能象徵性的對中華民國發出照會。

這也讓很多國家意識到,國聯這個組織,對於亞盟成員國根本沒有任何的約束性,中華民國依舊我行我素。

“黑暗的天空下,一顆顆炸彈在日本城市上空墜落。然後一座座的日本城市在火光中,被燒燬。殘暴的支那人,根本不在意日本平民的生死。我們大日本帝國,必然不會向支那人屈服……”

日本廣播電臺如此的向日本民眾宣傳道。

然而不久之後,轟炸停止了。

日本人還以為是在國際上對中華民國的譴責起到了作用,然而這卻是中華民國對日本的最後通牒。

日本政府收到了用轟炸機投放的照會書。

上面要求日本,在一個星期內做出最後選擇。

一個星期!

“如果不投降,會發生什麼?”大正看著這封照會書,對一群官員問道。

“支那人很可能是要登陸日本了。”山縣有朋擔憂的說道,“支那人也許已經失去了最後的耐心。”

“陸軍做好準備了嗎?”大正問道。

“……”山縣有朋沒有回答,只能無語默然。誰又能說一定做好了準備,這個時候日本的軍工生產被癱瘓了八成,也許剛開始還能打一打,然而時間一長,根本就沒有任何的勝算,半響後山縣有朋說道:“唯一的希望,就是給予支那人一定的殺傷,從而迫使他們從日本撤軍。”

山縣有朋的話一語成讖。

一個星期後,中華民國華東艦隊與日本關東平原沿海的‘神棲市’發動了登陸戰,這座沿海城市所部署的日軍不少。然而在重型火力方面,此時日本本土日軍卻是非常缺乏,因為他們陸軍主力此時依舊在南朝鮮撤不回來。

而在南朝鮮,上百萬日軍卻是動彈不得。

讓他們進攻北朝鮮,根本就不現實,沒有空軍的掩護,就算是重型裝備不少,主動進攻只是炮灰。

北朝鮮方面,此時卻是沒打算進攻南朝鮮。

南朝鮮問題,依舊擱置。

華東艦隊於清晨對海岸線發動了炮擊,突如其來的猛烈炮擊,讓岸上的日軍都嚇了一跳。隨即看到上千輛兩棲戰車衝向海灘。

“快看,那是什麼?”

就在這個時候,一個日本士兵指向身後的天空,當其他日本看過去的時候,都被驚呆了。

只見天空中,密密麻麻的降落傘,如同蒲公英一般飄落下來。一架架運輸