亮光。清泉寨民團計程車兵們看著那些被俘虜的清軍，心裡都湧現出一股豪情與自信。

這些官軍的戰鬥力實在太爛了，簡直是爛到讓人無語的程度。

“報告團長，我軍已結束戰鬥，經過清點，我們一共俘虜清軍兩千餘人，並找到了兩百多具屍體，以及上百名傷員。”參謀部的實習參謀王東昇將下面統計的資料匯總之後對沈進文做了報告。

“好。”沈進文神色振奮，他知道清泉寨民團已經打贏了關鍵的一仗。任何一支軍隊，第一次作戰向來都是要以勝利才算是完美的。

在古代，行軍打仗的將領更加註重這一問題。因為首戰勝利，可以鑄就起士兵們的信心。

信心是戰爭中極為關鍵的東西。

儘管這玩意有點看不見摸不著，但是精神是戰爭中所無法忽視的東西，就如西方人的《戰爭論》也認為，物質只是戰刀的刀柄，而精神才是戰刀的刀鋒。

精神活動，是一定程度上決定物質界運動成果的力量，所以人類有時可以心想事成。

就如賭徒在賭桌上的一系列心理行為，也並非是那些迷信科學的人們所認為的那樣，是毫無效果的。實際上，還是有些效果的。

而《戰爭論》是西方軍事體系的主要指導思想，除了俄國之後，其他英法德美等國家皆的軍事體系皆是由《戰爭論》發展而來，而俄國則是用《制勝的科學》來形成軍事體系，走的是一種簡單粗暴的軍事路線。

清泉寨民團只要打贏了這一仗，接下來一切都好辦。如果打輸了，那麼一切都難辦了，失敗可以讓一個集團一蹶不振，而勝利則可以繼續鞏固這個集團。

作為一個新生的武裝暴力集團，失敗的承受能力並不是太高，但隨著軍事上的勝利，以及思想上的強化，軍人榮耀的形成，這支武裝暴力集團對失敗的承受能力也將越來越強。

只有能夠承受失敗，才是一支真正訓練有素的軍隊。

“我軍傷亡如何？”沈進文欣喜中接著問道。

第026章　詐城而入

談到傷亡，王東昇卻也是一臉難以置信的說道：“報告團長，無人陣亡，只有十幾個受了輕傷。”

“什麼？無人陣亡？”沈進文也楞住了，按理說戰爭都要死人，除了明末戚繼光曾打出過零傷亡的戰例外，幾乎是麟毛鳳角。

“看來這相法選兵確實有其巨大的優勢性。”沈進文不由思索了起來，很快就想到了原因。

氣運是每個人身上都有的，戰場又是一個極為危險的地方，如果命衰就無法抵禦這種危險的因素。

宇宙的萬事萬物，看似偶然，但又有其必然性。

就如後來的愛因斯坦與波爾長期而激烈的爭論——上帝是否擲骰子！

愛因斯坦認為，上帝是不擲骰子的。波爾則認為，上帝在擲骰子。如果學習傳統國術理論，就會發現，中國的科學理論體系是，陽為氣、陰為物質。世界是氣以成形，相當於有什麼樣的氣就有什麼樣的物質運動。

陽性基本粒子，是一種可以隨機變化的東西，但是陽性基本粒子在這種隨即的變化時，對應在人的際遇中時，主要是受一個人或多個人的命運牽引的，同樣也受到人們精神活動而影響。

所以上帝實際上是擲骰子的，波爾的觀點才是正確的。如果不存在隨機性，那麼這個世界就沒有那麼多的變數了。那麼就會變成一種必然的趨勢，例如種下瓜果，必然能有收穫。但現實中，種下瓜果並非一定有收穫。

另外中國的科學體系理論中，陰陽之間的關係，與西方人的觀點又是不同的。

西方人認為，正負離子哪一個為支配地位，那是不一定的。而中國的理論體系則認為，陰陽之間的關係是‘陽主陰從’，即陽性離子（正離子）是處於支配地位的。

那麼哪個是正確的呢？

顯然中國的科學理論才是正確的，陽性確實佔有支配地位。就如戰爭，高處為陽，低處為陰，兩支力量等同的軍隊在這樣的地形遭遇，必然是高處的一方壓制低處的一方。

男人為陽，女人為陰，這個社會普遍都是男人佔據主導地位，所以一個家庭要想幸福，還是夫唱婦隨是王道，這並非是要什麼壓迫婦女，而是這個宇宙的基本法則就是這樣的。

君為陽，民為陰，統治者厲害都是支配地位。

君子為陽，小人為陰，任何一個正常國家，表面上都是在提倡真善美的東西，陰暗的東西就算存在，也不敢公然暴露在民眾面前。