到秦代基本就徹底分家了，不再像三皇五帝時期那樣，皇帝即是修行界的老大，又是帶領人民的領袖。

印度也屬於東方精神文明的一個分支，不過沒有中國的精神文明那麼優秀。此時的印度依舊有大量的修行者，他們主要是練瑜伽。不過目的性卻是不太純，有的印度修士單純為了連神通，把修行當成一種人生的出路，已經誤入歧途。

有些印度人則是修煉來世做富人，有些印度人的修煉方法則是什麼都不想，有的就是苦行僧一般。

總之印度的修行方法很多都是比較奇葩的，釋迦摩尼成佛前也嘗試了不少修行方法。什麼來世做富人，腦子什麼都不想的，還有苦行僧一般的修行，釋迦摩尼都嘗試過，後來當苦行僧的時候，釋迦摩尼餓了也就吃吃樹葉什麼的，渴了隨便喝點水。有一天來到河邊，從倒影中看到自己人不人鬼不鬼的，把自己嚇了一跳，有個牧羊女看到他，便給了他一碗羊奶。釋迦摩尼喝下羊奶後，頓時有了感悟，修行是不能折騰自己的**的，苦行僧的方法同樣不可行。

總的來說，印度這個國家的民眾能歌善舞，算是比較安生過日子的國家。後世的印度之所以頻繁的在邊境上搞七搞八，主要也是因為印度是歐美的經濟殖民地。而印度的維度偏南，使得印度不可能進入爭霸世界的名單，永遠只是一個跳舞的民族。

各種奇葩的現象，也讓印度被譽為是‘開掛的民族’。

在印度，中華民國不需要太的防備，這個時候的印度人還在被英國殖民呢！現在沈凝雲想的是，什麼時候把印度這個殖民地搶過來，變成中華民國的殖民地。

印度也因為人口較多，註定在成為經濟殖民地後，不可能成為後世日韓那樣的發達國家。

後世的日韓人口沒那麼多，而日本發展的則是節約型經濟，並且能發展起來，很大程度上也是因為日本好控制，而日本人也有足夠的上進心。

印度則不同，印度人口太多，對印度進行經濟殖民的歐美國際資本不可能讓印度經濟發展得太好，那樣消耗的資源太大，而且印度也沒日韓那麼好掌控。所以後世的印度儘管有得到美國分包的一些產業，但是相比歐美來說就少很多了。

對於中華民國來說，就算是經濟殖民了印度，也不可能讓印度太過富裕，不可能給印度太多的產業讓他們發展。

一個人口眾多的國家，意味著會產出不少資源，只有落後才能更好的攫取這些資源，例如女人。

落後國家的女人，總是更希望跑到那些發達國家去生活。

印度人的面板儘管稍微黑一點，但是美女也是不少的，而且印度特有的一種看上去很有靈性的美女。

殖民印度次大陸，絕對能讓中華民國的國民幸福指數上升一大截。

不過暫時只能看著印度流口水，當前最主要的還是先解決美日聯合海軍要緊，先把日本整治了再說。

當前在印度，主要就是搞搞投資和商品進出口，還算是比較順利的，中華民國的商品在印度很受歡迎。

在澳大利亞的投資，也較為順利。澳大利亞這個時候的人口已經上升到了一千萬左右，而且主要是白人，這個地方的人們生活比較平靜，沒什麼爭霸世界的野心。不過自從印尼被中華民國打下來之後，澳大利亞便加強了具備。

澳大利亞的陸軍常備兵力上升到了八十萬的規模，這是此前所未有的。同時美國也在澳大利亞派駐了二十萬的兵力。

上百萬大軍囤積在澳大利亞，針對的物件也很明顯，那就是中華民國。防範中華民國向澳大利亞方向擴張，而美國也參與其中，美國這個時候對中華民國的圍堵非常上心。

為了緩和關係，澳大利亞也向中華民國開放了市場。這讓美國極為鬱悶。

戰後的英國，對澳大利亞和加拿大這兩個自治領的控制力已經下降了，而美國類似於英國盟友，又帶有羅斯柴爾德財團的色彩，所以美國對加拿大已經逐漸取得更大的影響力，相當於變相的攫取了加拿大。

但是澳大利亞這邊卻是有點力不從心、鞭長莫及。

澳大利亞政fu雖然和美國合作，但是澳大利亞同樣向中華民國做出妥協和讓步，開放了澳大利亞市場，並且在澳大利亞取消了排華法案。

中華民國的商品在澳大利亞本來名聲就不錯，澳大利亞這個時候沒有什麼工業，而作為一個白人為主的英國自治領，澳大利亞的白人購買力也是非常不錯的。而澳大利亞的工業商品基本上靠進口，所以是一個很大的市場。