來敢是今日安老夫妻、鄧家母女四人作的這樁事竟大大的有些欠斟酌？從來問名納采古體昭昭便是愛親作親吧也得循乎禮法豈有趁人家有事宗廟的這天大傢伙子擠在一處當面鼓對面鑼就和人家本人兒嘈嘈說起親來的？便是段小說也就作得無禮何況是樁實事！然而細按下去卻也有個道理。安老爺當日的本意只要保重這位姑娘給她立命安身好完她的終身大事；這段姻緣並不曾打算到公子身上。因鄧九公父女一向心熱定要給公子聯姻成就這段如花美滿的姻緣。再加上媳婦張金鳳因姑娘當日給她作成這段良緣奉著這等二位恩情備至的翁姑伴著這等一個才貌雙全的夫婿飲水思源打算自己當日受了八兩此時定要還她半斤；她當日種的是瓜此時斷不肯還她豆子。今生一定要和她花開並蒂蚌孕雙珠才得心滿意足。在安老夫妻也非不知此刻事事給她辦得完全將她聘到別家才是公心娶到自家便成私見。轉念一想既要成全她到底與其聘到別家萬一弄得有始無終莫如娶到我家轉覺可期一勞永逸。所以才大家意見和同計議停當只在今日須是如此如此。然則他四位之中如安老爺的學問見識安太太的精神操持鄧九公的閱歷褚大娘子的伶俐豈不深知姑娘的性兒怎的就肯這等冒冒失失的提將起來？這也有個原故：在鄧家父女一邊是服定了安老爺了覺得我這把弟我那二叔的本領慢說一個十三妹就讓捆上十個十三妹也不怕弄她不轉；在安老夫妻這邊是見姑娘在青雲山莊經了那番開導在船上又受了一路的溫存到家裡更經了一年的涵養近來看姑娘那舉止言談早把冷森森的一團秋氣化成了和藹藹的滿面春風認定了姑娘是個性情中人所以也把性情來感動她。給她父母安葬便叫公子扶櫬代勞。給她父母立祠也叫公子捧牌代勞。料想她性動情移斷無不肯俯就之理。再經鄧九公年高有德出來作這個大媒姑娘縱然不便一諾千金一定是兩心相印。
到了兩心相印只要姑娘眼皮兒一低腮頰兒一熱含羞不語這門親事就算定規了。至於姑娘當日在青雲山莊因她父親為她的姻事含冤負屈焚香告天臂上刺了守宮砂對天設誓永不適人的這個隱情便是佟舅太太和她同床睡了將及一年她的乳母丫頭貼身服侍她更衣洗浴尚且不知！這安老夫妻、鄧家父女四位怎的曉得？所以弄到這邊鄧老頭兒才拿起那把冰斧來一斧子就碰在釘子上捲了刃了。那邊安老先生見風頭不顧
正待破釜沉舟講一篇徹底澄清的大道理將作了個破題兒又早被姑娘接過話來？滔滔不斷的一套把他四位湊起來二百多周兒商議了將及一年的一個透鮮的招兒說了個隔腸如見。
安老爺聽罷心裡暗道："；這姑娘的見解雖說愚忠愚孝其實可敬可憐。
但是事情到了這個場中斷無中止的理。治病尋源全在痛親而不知慰親守志而不知繼志所以才把個見識弄左了。要不急脈緩受且把鄧老的話撇開先治她這個病源只怕越說越左。"；因向姑娘嘆了一聲說道："；姑娘你這片至誠我卻影也不知無怪你方才拒絕九公。如今九公這話且作緩商。但是你這番舉動雖不失兒女孝心卻不合倫常至理。經雲：乾道成男坤道成女乾坤定而後地平天成；女大須嫁男大須婚男女別而後夫義婦順。這是大聖大賢的大經大法不同那愚夫愚婦的愚孝愚忠。何況古人明明道著個不孝有三無後為大。又道：女子從人者也。你這永不適人的主見我竊以為斷斷不可。你是個名門閨秀也曾讀過詩書。你這就《史鑑》上幾個眼前的有名女子看去講孝女如漢淳于思的女兒緹縈上書救父；鄭義忠的妻子盧氏冒刃衛姑。講賢女如晉陶侃的母親湛氏截留賓；周豈頁的母親李氏具饌供客。講烈女如朝重成的女兒玖英保身投糞；張叔明的妹子陳仲婦遇賊投崖。講節女如五代時王凝的妻子李氏持斧斷臂；李漢曹文叔的妻子引刀割鼻。講才女如漢班固的妻子曹大家續成漢史；蔡邕的女兒文姬騰寫賜書。講傑女如韓夫人的助夫破虜木蘭的代父從軍；以至戴良之女練裳竹笱梁鴻之妻裙布荊釵也稱得賢女。這班人才、德、賢、孝、節、烈、智、勇無般不有隻不曾聽見個父死含冤終身不嫁的。這是什麼原故？也不過為著倫常所關必君臣、父子、夫婦三綱不絕才得高、曾、祖、父、身、子、孫、曾、元九倫不敗。假若永不適人豈不先於倫常有礙！"；安老爺這一套老說學話兒算起來話到盡頭兒了。無論她怎樣說他迂腐想要駁他卻一個字駁他不倒。姑娘一聽也知安老爺是一團化解自己的意思無如她的主意是已拿定了絲毫不用一點盛氣凌人的口吻只淡淡的笑道："；伯父講的這些話怎生不曾聽得。在這班人以前又有那一個人作過這些事？想也是從他作起。這永不適人便從我何玉鳳作起又有何不可！"