勝利的一方表示同意，她便首先擲出骰子。

敗家大概覺得對方的點子太大，不容易趕上，因則神情十分緊張，她把手握拳在中空中搖了又搖，幾次欲擲又止，好像不大敢貿然擲出。

音樂臺上的音樂已停止，只有鼓聲在配合她的動作，緊張的急鼓，扣住了全場觀眾的心絃。

突然——

右邊的女郎用力一擲，鼓聲也適時停止。

她又輸了！

音樂再度奏起，她懊喪地脫下了身上的襯裙，僅有的“賭本”，就只剩下了奶罩和三角褲。

左邊的女郎喜氣洋洋，正要去收拾她的“輝煌戰果”，右邊的女郎即上前阻止，示意將以身上僅有的奶罩和三角褲，跟她作最後的孤注一擲！

這是表演最熱烈的高潮，全場觀眾都是停止了呼吸，眼巴巴地等待著最精彩的鏡頭出現。偏在這如醉如迷的關頭，忽見一個小童，手持找人牌在到處走動。

這種找人牌是一般夜總會，為了節目在進行中，不便利用麥克風廠播，特別設計成一個“T”字型的長方木盒，盒的正面是乳白色毛玻璃，裡面用於電池配以燈泡，盒下面有根木棍支著，可以高高舉起。

如果要找人，只需把客人的名字寫在玻璃上，由小童舉著各處走動，不必呼叫就可引起人的注意。

方天仇因為對錶演心不在焉，所以第一個看到了，只見玻璃上寫的是“蔡約翰先生電話”，頓時心裡一笑。就在這時候，獨自坐在一隅的蔡約翰也瞧見了，他立刻離座向舞廳外面走去。

這情形使方天仇大為起疑，毫不遲疑地就跟了出去，只見蔡約翰已站在衣帽間的櫃檯前接聽電話。

外來找客人的電話，一般都是利用衣帽間櫃檯上的這一具，除非這條線不空，才會轉到電話間去。剛才廖逸之用電話跟方天仇交談則情形不同，因為廖逸之是用經理室的電話，他可以隨意要接那裡。為了避免被別人聽到他們的談話，自然以電話間最妥當。

方天仇看他是接聽衣帽間櫃檯上的電話，心裡不由一動，便大大方方地也走過去，向那服務小姐笑笑，伸手到口袋裡裝作摸取件號碼牌，實際想竊聽蔡約翰的電話。

他全身亂摸一陣，也沒摸出個名堂來，卻見蔡約翰神色緊張地執著話筒說：“什麼？……嗯……嗯……我知道了……好的，我立刻趕回來！”

蔡約翰結束通話電話，取了帽子，立刻就形色張惶地急步走出銀星夜總會。

方天仇看這情形，心知不妙，不由暗叫一聲：“完了！”

抬頭一看扇型大門上的電鐘，才十一點五十分，難道羅俊傑他們竟提前行動了？

十一、亮相

舞池裡的表演正進入高潮，那輸得僅剩下奶罩和三角褲的女郎，忽然反敗為勝，開始節節反攻了。

左邊的女郎也交了黴運，把身上的珠寶、衣物，一件件地輸掉，而且輸得更慘，最後連三角褲和奶罩也輸掉“事異則備變”的思想。把學者、言談者、帶劍者、患御者，僅僅只剩下了奶頭上裝飾的兩朵紙花，和遮掩下體最神秘部分，一片小得不能再小的三角花布。

她已經不能再賭了，可是觀眾們卻意猶未盡，幸災樂禍地報以熱烈掌聲，使她欲罷不能，似乎非輸個精光等。今存兵家著作有《孫子兵法》、《司馬法》、《吳子》，才能滿足觀眾的瘋狂要求。

脫衣舞在香港雖然是被視為“藝術”的，但如果超過限度，則仍然稱成褻瀆的違警行為，所以她必須保留“一點”。結果是讓對方也輸掉奶罩和三角褲，故意做作一番泛心論又稱“萬物精神論”。萬物有靈論的一種形式。認，雙方再輸掉奶頭上的飾物，一場精彩的表演，終於在觀眾如雷的掌聲中結束。

燈光復明，瑪格麗特發現方天仇仍然沒有歸座，她便悻然離座走出舞廳，看見他竟站在外面發呆。

“一個電話接了這麼久？”她完全是質問的口吻，好像在指責方天仇，不應該冷落了她。

“對不起。”方天仇連忙道歉說：“我們進去吧。”

“你已經錯過一場最精彩的表演了！”她忽然正色說：“方先生，你帶我上這裡來，只是為著玩玩？”

“說老實話，我現在也沒有這份心情了。”方天仇沮然苦笑著：“林小姐，我已經是一敗塗地了！”

“什麼意思？”她根本不瞭解他的心情。

“唉！”方天仇深深嘆了口氣，無可奈何地說：“現在反正是已經晚了，一切聽天由命吧！”

“方先生