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第一百三十章 八咫映日鏡

幻方之術起源於河圖洛書。河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案,歷來被認為是河洛文化的濫觴,中華文明的源頭,被譽為‘宇宙魔方’。

相傳,上古伏羲氏時,洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬,揹負‘河圖‘,獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦,後為《周易》來源;又相傳,大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱‘洛書’,獻給大禹,大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。後依此定九章*,治理社會,流傳下來收入《尚書》中,名《洪範》。

河圖上,排列成數陣的黑點和白點,蘊藏著無窮的奧秘,洛書上的圖案正好對應著從一到九共九個數字,並且無論是縱向、橫向、斜向、三條線上的三個數字其和皆等於十五,此術在古代被稱為九宮數術,現代則被稱為幻方之術。

老人看見的白圈墨點,正是按照洛書的樣式所繪的,所以老人一眼就瞧了出來。

最簡單的幻方術有一口訣:‘戴九履一,左三右七,二四有肩,八六為足,五居中央’。在晨曦老爹的筆記中,正是按照這個順序所記錄的,說簡單的,每一行的拉丁文單詞都有十來個,可是裡面真正有意義的只有九個,要想明白其中的意思,就必須按照幻方九宮的順序來讀,只讀有用的詞語,而無用的單詞全部跳過,那意思自然就明白了

前面半部分只是記載他來中國之前的行程,簡單用拉丁文記錄了事,可是後面涉及到了丈海的線索,就全部都是依此而記了。

老人一提端木豈,我們三人盡都吃了一驚。對看兩眼並沒有答話。老人看著我們的神情,心中忽然一動,嘆了口氣緩緩道:“端木兄有一兒一女。但兒子先天有疾,所以我想這位姑娘。你就該是他的女兒,端木晨曦了吧?”

“是、是我…”晨曦猶豫一下,但還是馬上承認了身份:“不知道您和我父親是什麼關係,我又該如何稱呼您呢?”

“不,我並不認識你父親,只是知道他而已,”老人見晨曦這樣問,馬上解釋道:“當年你父親來四九城尋丈海傳人的訊息。我也略有耳聞,後來聽說他和最後的丈海葉陽家傳人出海失蹤,我還惋惜了一陣…想不到今天,我卻又見到了你。”

他略略停頓片刻,似乎在回憶昔日舊事,等了半響才又開口:“徐弘鳴你該認識吧?”

“認識啊,徐大師是我父親的朋友,這次我來中國尋找父親,正是得到了他的幫助,”晨曦說道這裡似乎想到了什麼。有點不確定的反問道:“難道您認識他?”

“自然認得!”老人點了點頭,想了想才說:“不過,他應該沒有告訴你。當年你父親來華夏的全部過程,還有後面丈海的細節吧?”

晨曦驟然緊張起來:“難道您知道?”她一時間變得激動起來:“徐大師沒說,您能不能告訴我?”老人沒有詢問我們的來歷,我自然也就不提和晨曦他父親一同去丈海的是我老爹,但是事關他倆的生死謎團,我自然緊張了,也同時屏住了呼吸,聽那老人如何回答。

老人停了片刻,這才嘆口氣:“好吧。本來這段往事我是想帶入棺材裡的,可沒想到今天還真碰上你們了——也罷。這都是命數,我就把這段故事告訴你們吧。”

老人給我們所說的這個故事。非但講了晨曦和我兩人父親當年的往事,甚至還一路提及到了上古傳說中那套八咫映日鏡,以及從民國開始,他與我們丈海家的深遠交集。

傳說天地開闢之初,大地上並沒有人類,是女媧把黃土捏成團造了人,她竭盡全力也趕不上所需的人類,於是乎便拿出繩子投入泥漿中,抽出一甩,泥漿灑落地上便變成了一個個人。女媧如此做了許久,人類漸漸繁衍開來,可這時候另一件事情又發生了。

女媧用手捏製的人類,因為骨子裡有著女媧的汗漬氣息,所以生生世世享受富貴,而泥漿所製成的人類,只能受窮受累,於是便有人找到女媧哭訴,說她乃是大地之母,眾多人類皆是她子孫後裔,為何卻要如此分出高低貴賤的差別,豈不是不公麼?

女媧聽到此話,確實也覺得自己有失公允,於是便禱告天地,最終得到了一塊由日月精華所化的鏡子,被命名為八咫映日鏡。此鏡一份為二,旭鏡能借旭日之光,看到自己的富貴命運,改變未來;暮鏡能靠著夕陽之光,洞悉自己的生死病老,改變壽元,是難能可貴的寶物。

不過,此鏡使用只能洞悉一甲子之內,等到這時間到了之後,必須得再次施法,才能延續。

傳說中,八咫映日鏡出世之後,有史所記載的第