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第十一章 丈海傳說

在山上耕作,以便有充足的時間用於捕殺蛟龍。

故事到了這裡,後面自然就該是那徐福出海之後所發生的事兒了,但是二叔告訴我說祖上內定的傳人是我爹,那後面的事兒涉及了某個葉陽家的秘密,所以他並不知道——不過有一點二叔是斷定的,就是說我爸丟下我們娘倆出門,定然是和丈海有關的。

因為當年二叔收到了我爸寄去的個盒子,裡面除了這項鍊之外還有一封信,上面寫著‘丈方寸海,守七年約’幾個大字,那意思按照二叔理解就是這樣的:我現在丈個叫方寸的海去了,按照家裡的規矩,七年之後不回來就由著你當家了。

徐福的故事二叔就只知道這麼多,甚至就連我們四家如何會出現在中土都不明白,聽得我也是雲裡霧裡就個大概而已——關於家族來歷雖然不多,但是丈海這一說上,二叔明白的東西可就不少了。

丈海這一行當上,我們四家等於轉業復員的軍人,以前可是正兒八經在軍隊裡練過的,拆開了不行,可要是合在一起就能等於個突擊隊,大小事兒都能應付。不過,中土經歷了這麼幾千年的發展,那丈海人可不是單單就我們而已,由野路子發展出來的丈海人還有幾家,都算得上是從實踐中逐步發展成型的。

其中,南海有一脈相傳的珠民,據說是因為唐朝開始對於珍珠的需求量增大,所以在南海撈取珍珠的漁民就衍生出了這麼一派。他們的族人憑藉祭師在身上紋刻的圖案震懾水中兇獸,繼而潛水撈珠,靠著簡單的刮骨刀和精湛的水性,能夠在海中生吃魚蝦、潛水撈珠三天三夜,被稱為珠民,在現在很多東南海邊仍舊有這樣的族人生活著。

珠民水性極佳,在水中的活動能力也很強,但由於對個人的要求很高,所以族人一直都不怎麼繁榮,而且對於沉船之類的沒多少見地,只是對於這天然的東西有著自己的獨到之處。

其二,要說的是由崇伯鯀受命治水當年所率領統御的修己氏、龜熙氏、鴟鴞氏三族族人,這些人跟隨鯀治水失敗之後,大禹接手就命令他們分佈在黃河與長江周圍,只是負責打撈河中沉屍,清理淤泥,最後逐漸發展成為了華夏獨特的撈屍人。這些族人熟知水性,對付那些所謂的邪乎玩意兒和鬼祟之物極有見地,被稱為扛匠。

其三,這出現的丈海人就和黃巢起義有著直接的關係了。傳說當年黃巢起義的時候為了籌辦軍餉,於是派出了自己手下將領在在海上伏擊大唐與各國貿易往來的商船。這一支軍隊在黃巢失敗之後流落在沿海島嶼上,有些後來成了海盜,有些則就成為了靠打撈沉船為生的丈海人。

從這裡誕生的丈海人人數眾多,分成的流派也各不相同,但是所憑藉的手段都是來源於黃巢旗下大將軍的思路,後面摻雜了太平道的邪術,分佈得極為廣泛,被稱為倒海之人。

後來,紅巾軍抗擊金兵的時候也參照了這一思路,光收丈海人,分別加上了明教、彌勒教、白蓮教三派的法術,最終把這倒海人分成了數個不同的分支。

二叔給我這麼一說,我這才算是大致知道了丈海人的底細,跟著二叔又回過頭來說起了關於我家的事情——我媽當年身體一直不好,加上後來國家經濟不靠譜根本就無力治病,所以我爸才為這錢的事情發愁,最後被迫去接了一單子買賣。

那買賣雖然不知道是為什麼,可是光是從留給我媽的錢上就能猜出來不小,而且一定是和丈海有關,風險極大,所以我爸才會因此把項鍊寄給了二叔,他按照我爸的吩咐在七年之後開始行動,來到四九城找到我取得了祖上傳下來的浪、礁兩個字訣,開始尋找我爸行蹤。

除了尋找我爸之外,二叔順便還探訪了那剩下三家的傳人,希望藉由自己的兩個字訣換取他們手上的字訣,把這丈海術湊齊,可是直到現在也不過僅僅找到擇家的另一脈水丘傳人而已。水丘家幾乎已經絕後,所以這兩個字訣倒是簡單就取得了。

觀海一術齊備,可是窺天之術和鎮邪之術卻一直找不到蹤跡,所以二叔也就年年外出尋訪,難得呆在李家窪子中。

接下來的事兒就很清楚了,我當年和鐵勇在四九城當了幾年的頑主,後來因為二叔前來四九城找我爸留下的字訣原本見了面,而且見識到了這奇妙世界的一角,心中嚮往至極,在後來老三屆畢業插隊的時候就毅然選擇了靠近二叔所在這李家窪子旁的南魚咀村,最終找到了二叔。