我們看《紅樓夢》裡面有一個情節，就是晴雯因為王夫人討厭她，說她長得像狐狸精，狐媚，肯定是勾引我們家哥兒了，攆出去，攆回家去。結果她又窮又苦又生病，不久於人世，奄奄一息，寶玉偷偷地去看她，兩個人淚流滿面。晴雯已經是到生命的最後時刻了，掙扎著在被子裡面把自己貼身的內衣脫下來交給寶玉，寶玉接過來以後，立刻明白了晴雯的心思，把自己的外衣也脫了，把晴雯的內衣緊緊地穿在自己身上。晴雯說，這樣一來我就死可瞑目了，要不然我真是枉擔了一個虛名。所謂枉擔的虛名是什麼意思呢？是王夫人懷疑她跟寶玉兩個人那個了，其實晴雯是清白的，她和寶玉兩個沒那個，跟寶玉那個的是襲人。但這樣一來，我晴雯的內衣寶玉穿過了，就等於我晴雯和寶玉兩個的身體已經貼在一起過了，那麼我背這個罪名也不冤枉了。

你說，共一件衣服是多麼重的情分啊？那麼劉邦能夠把自己的衣服脫下來給韓信穿，韓信感恩戴德，永誌不忘，不能背叛。這當然是中國文化中的心理通則，但是對於韓信來說還有一層特殊性，特殊在什麼地方呢？就是韓信早年時捱過餓，捱過凍，是曾經沒飯吃沒衣服穿的人，遇到一個諸侯王，居然把自己的衣服給他穿，把自己的飯給他吃，韓信的這份感激簡直是難以言表。

於是，我們發現，要解答韓信不肯背叛劉邦而終於背叛劉邦這個謎團，我們還必須弄清楚韓信的身世。他究竟是一個什麼樣的人？他早年有什麼樣的遭遇？後來又是因為什麼樣的原因走上一條這樣的人生道路呢？

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韓信身世之謎（1）

韓信在最有可能反叛成功的時候拒絕背叛劉邦，因為劉邦“載我以其車，衣我以其衣，食我以其食”。這不僅因為他是一個感恩重義的人，也是因為他曾歷盡坎坷。

作為一個破落的低階貴族，韓信早年的生活是什麼樣的？他有一些怎樣的遭遇？這些遭遇對於他的性格和命運產生了什麼影響？他一直在等待一個時機，最終也遇到了一個伯樂，這就是蕭何。韓信的榮辱成敗寫就了那一段最輝煌的歷史篇章。

韓信是西漢的開國功臣，也是第一個被殺的功臣。那麼韓信是一個什麼樣的人？他有一個什麼樣的出身呢？

《史記》為韓信作過一個傳叫《淮陰侯列傳》，列傳一開頭就說，淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧，好帶刀劍。這些話告訴我們這樣一些資訊：第一，韓信曾經是布衣。什麼叫布衣呢？就是沒有官職的人——有官職的人可以穿錦，而沒有官職的人只能穿布。但是請大家注意，這布可不是現在的純棉，因為那個時候咱們中國還沒有棉花，這個布是麻布。第二，韓信沒有錢。貧，古代的貧是沒有錢財的意思；窮，是沒有官職的意思——在上古的時候，“貧”、“窮”兩個字是兩個概念。我們現在看到，韓信是既沒有錢也沒有官職，所以可以說他是貧窮。第三個資訊告訴我們，韓信好帶刀劍。那麼他是帶刀還是帶劍呢？我的結論是：韓信帶的是劍。為什麼呢？因為古漢語為了好聽，往往要用兩個字，而第一個字又往往是虛指的。比方說緩急，沒有緩，只有急；所以“刀劍”，我認為沒有“刀”只有“劍”。而且在後面司馬遷還寫道，項梁項羽起義以後，韓信“仗劍從之”——拎著一把劍就參軍了，可見韓信平時是帶劍的。這個資訊又告訴我們什麼呢？告訴我們韓信有貴族身份。因為在那個時候，只有有貴族身份的人才有資格帶劍——當時冶金技術並不高，鑄一把好劍很不容易。我們去看一些古代文獻或者看一些古代故事，往往說一把寶劍鑄不出來之後，非得有一個人跳到爐子裡面去，才能鑄出來一把好劍，所以劍是很高貴的。我們看武俠小說，裡面大俠大多用劍，你看有沒有一個大俠用斧頭或是用兩把鐵錘的？那不成體統。只有一身長衫，手上拿一卷書，這兒佩一把高貴的劍，才顯得風流瀟灑。由此我們得出一個結論，韓信可能是個破落貴族。那麼問題就來了，作為一個破落貴族，韓信的少年時代是怎樣度過的？他又有一些什麼遭遇呢？

司馬遷告訴我們，韓信這個人有著貴族身份，還有一把劍——我猜測這劍可能是祖傳的，韓信他肯定買不起——卻既沒有什麼德行又沒有什麼本事，史書上的說法叫做“無行不得推擇為吏”，就是說韓信他沒有什麼良好的社會表現，因此地方上招募低階公務員