袁盎就是一個兼有俠肝義膽和紳士風度的人。袁盎是非常喜歡結交江湖豪傑的，他有很多很多江湖上的朋友，這些朋友有的也進了朝廷做官，有的在外面做隱士、做俠士、做遊士，不管怎樣，袁盎都一視同仁，皆為朋友。其中有一個江湖大俠叫做劇孟，劇孟的鏡頭也曾在《漢武大帝》裡面出現過：劇裡面是講太尉周亞夫率兵平叛，有人報告說有人求見，周亞夫說誰都不見。報告的人說，這個人說他來這裡你一定會見。周亞夫問來人是誰啊，說是劇孟。周亞夫馬上換了態度說，啊，劇孟，劇孟得見見。還有那麼一個鏡頭，周亞夫說吳王劉濞如果此時還沒有把劇孟網羅在自己的帳下，那麼吳國這一次叛亂是註定要失敗了——這就是劇孟。

劇孟和袁盎是好朋友。袁盎後來罷官在家裡面待著，鬥雞走狗，遊山玩水，和劇孟常相來往。當時就有人勸他說，袁大人啊，劇孟是一個賭徒，他非常喜歡賭博，賭博可是一個很壞的事情，是很害人的，賭博的人你還是不要和他來往的好。袁盎說，劇孟是個好賭博的人，沒錯；但是你知不知道，劇孟母親死的時候前來送葬的車子有上千輛——這個人如果沒有什麼過人之處的話，怎麼會有這麼好的人緣？袁盎這樣說過　：我看在這個世界上，一個人有了災難，上門求救，能夠不以父母在家為託辭的，也不裝作自己不在家的人，只有兩個人，一個是季心，一個是劇孟。

季心是什麼人呢？季心是季布的弟弟。季布和季心這哥兒倆都是大俠，但是特點不一樣。季布的特點是“重然諾”，季布只要答應你一件什麼事，絕對是要做到的。所以當時有一句話說“千金不如季布一諾”，你有一千斤黃金都不如季布說一個“諾”。我們現在看電視劇《漢武大帝》覺得很奇怪，為什麼所有人——本來應該按我們的說法說“是”的——他們都說“諾”，“諾”，相當於現在的“OK”。還有觀眾提出來說那個應聲聽起來像“No”。其實漢代的時候，“是”、“承認”就是“諾”，諾言這個詞就是從這兒來的。“諾”是什麼意思呢？是、對、承認、認賬、埋單，都是“諾”。

季布是很重然諾的，而季心是非常勇敢的，他們兩個都是舉世聞名的大俠。季心最敬重的人是誰呢？袁盎。那我們現在知道了，劇孟一個，季心一個，這些人都是俠士，也都敬重袁盎。由此我們可以知道，袁盎這個人是有俠肝義膽的。

司馬遷對袁盎的評價是：“仁心為質，引義慷慨”，“好聲矜賢，竟以名敗”。

那麼，袁盎既是一個有俠肝義膽的人，又是一個以天下為己任的人，這也就是他最後死於非命的原因——因為他太關心國家大事，因為他堅決反對立梁王為儲，最終招致災禍。

我們知道，漢高祖劉邦建立了大漢王朝以後定了一條制度，叫做父死子繼，以此來解決皇位的繼承問題。皇位的繼承問題在中國曆代王朝一直是個麻煩事，是一個很大的問題。歷史上秦始皇開創的這個新的帝國，在制度上有一個特點，就是把原來的世襲制度基本上全部取消，只留下一個——皇位世襲，官員再不世襲了。在秦以前，西周、東周的官都是世襲的——你的爸爸是大夫，你就是大夫，將來你的兒子也是大夫，從天子到諸侯到大夫都是世襲的。秦以後呢，官們都不能世襲了，惟獨皇帝是世襲的，所以留下了一個皇位的繼承問題。

皇位繼承在殷商時期它有兩種方式，一個叫父死子繼，一個叫兄終弟及——　一種是兒子接老子的班，一種是弟弟接哥哥的班。從周以後，就不能再兄終弟及了，因為弟弟接班是很麻煩的事情。但是，由於竇太后很喜歡自己的小兒子梁王劉武，所以多次提出來要漢景帝立梁王為儲，就是說一旦漢景帝死了，就讓他弟弟劉武來接班。

竇太后這樣考慮，一個是出於她喜歡小兒子——做父母的總歸是有些偏心的，有些小女兒、小兒子總是佔便宜的；再一個就是竇太后覺得自己身體很好，而她的兒子景帝身體不好，她想再有一個兒子當皇帝，這樣，她就可以在景帝死後繼續做太后。這個是不合制度、不合規矩的。是非對不對，這個我們說不清楚——你說是劉武做皇帝對國家好，還是劉徹做皇帝對國家好？但是，從當時的制度來講，這樣做肯定是不對的，所以袁盎反對。而袁盎這個時候是犯不著來反對的，因為這個時候他已經退休了。你都已經退休了，在家裡閒居，你管這閒事幹什麼？但袁盎他覺得自己應該忠心耿耿，應該為國家考慮。所以袁盎惹起梁王劉武的仇恨，被他派刺客給殺了。

這裡面有一個細節很重要，就是第一個受命來殺袁盎的刺客沒有殺袁盎。這個刺客來