道和正儒道的朋友，我想請問一句，你們說嫁接之法竊取了自然造化，是褻瀆自然演化之道，就如同這雪龍蘭，是不該存在於世的東西，是也不是？”林微最不怕與人辯理，此刻神色沉穩，發聲問道。

被林微一問，那神農道的人自然點頭：“那是自然，莫非你敢否認？”

“為何要否認？本來就是如此。”林微一甩袖，十分肯定地說道，當下那幾個神農道神色緩和，而那邊柳珠兒和女花仙卻是不明所以。

而下一刻，林微就緊接著道：“我曾讀過神農經，此乃上古神農真仙所著，乃是真典，聖典。”

還沒說完，就聽那幾個神農道的人道：“這還用你說，神農經當然是真典聖典。”

“好！”林微就等他們這一句，隨後馬上反問：“那我請問一句，神農經上說，世間萬物，順應天道，無論人、獸，又或者鬼怪，植物，甚至石頭，都是自然天道演化而成，存在即合理，顯天道之神妙，之廣博，之胸懷。就連神農經上都說，存在即合理，就是天道演化之物，是順應自然天道的，那你們為何又對這雪龍蘭如此攻擊謾罵？此花和那些嫁接之物一樣，都是存於世的事物，無論人、仙、鬼，都為天道一份子，那以人力所著的嫁接之法，竊取天道又有何不可？天道之物生造化，歸根結底還是歸屬天道迴圈，又何談褻瀆？你們連神農經都沒有搞清楚，都不好好研讀，每天只是用淺薄的理念看待事物，說你們愚蠢，說你們強詞奪理，難道有錯？你們自稱神農道，卻連神農經中最基本的理念都不明白，說你們愚蠢那已經是很客氣的了。”

存在即合理，人為自然天道演化之生靈，既為天道一份子，那創造造化又有何不可。而且神農經當中，只說自然造化生於天道，又沒說只有天道才能施行造化。

林微這一下借用神農經裡的道理，將神農道那幫人說的瞠目結舌，無法反駁。其他人也是細細品味其中的道理，他們中最差都是偽仙，悟性極高，很容易就理解了其中的道理，當即是紛紛點頭。

第三百四十章　辯理（三）

“我還要再問，儒道講究的是寧為玉碎不為瓦全，講究為證清白，不惜粉身碎骨，這本沒有錯，可能活著證明清白，又為何非得死？聖人只是說不怕死亡，無懼死亡，又沒說只有以死明志才是唯一真理？有說過嗎？”林微向前幾步，衝著那幾個儒仙問道，一副咄咄逼人的架勢。

那幾個儒仙瞪著眼睛，搜腸刮肚，但卻是無法反駁。

因為林微說的沒錯，無論那本聖人典籍當中，的確都沒有說“必須以死明志”。

林微繼續道：“崩魂之法，乃是上古儒聖所創，那我就想問一句，不管是哪位上古儒聖，既然創立崩魂之法，他若沒有崩魂，又如何證明此法，將此法傳於後世？若他崩魂身死，又如何將此法傳於後世？以我所見，上古儒聖因為修為極高，所以崩魂後還可重新聚魂，連上古儒聖都可如此，為什麼到了你們這裡，就非得逼得人去死？更不用說，死和不死，與是不是清白好人沒有半點關係，是黑是白，是善是惡，是仙是魔，需觀其行，品其言，問其德，此乃上古儒聖的聖人之言，聖人什麼時候說過，是非曲直善惡黑白是靠崩魂之後死不死來界定的？要說褻瀆儒道，你們才是，歪曲聖人之言，混淆視聽，當真可惡。”

林微說一句，向前一步，而那幾個正儒道的儒仙聽一句，後退一步，一個個被林微說的是面紅耳赤，卻又無從反駁。

“說得好！”柳珠兒第一個叫起好來，當下其他人也都是紛紛點頭，大呼有理。

“說的有道理啊，無論是那神農道還是正儒道，我看都是嫉妒那林微才會如此針對，因為他們培育數千年植物，竟都沒有想過嫁接之法，讀了幾千年聖人書，品聖人言，卻是一點精髓都沒有學到，被一個凡人仙官超過去，比過去，自然心中不忿，所以才會惡語相向。”一個將整個過程都看在眼裡的仙人此刻說出了一句公道話。

“沒錯，是這樣！”

“早就說了，文聖院和道術神院都沒有說什麼，他們神農道和正儒道又算什麼，簡直是自取其辱啊。”

“這位小友學識廣博，能言善辯，了不起。”

有人開始稱讚林微，那神農道和正儒道的人被說的是啞口無言，自知理虧，一個個是冷哼一聲，拂袖而去。

當然，也有幾個人似乎不甘心，立刻是上前衝著林微道：“敢問尊姓大名，可敢告知？”

其他仙人一看，都是臉色不善，神農道和正儒道的人有些輸不起，問人家來歷，這是打