很不好理解，他做了一番調查，此事不細表。

曾原野：陳奐生上網（2）

卻說他一時興起還開了個部落格，寫了許多懷舊的日誌。雖文筆不好，但情節有趣。而且因為他的事蹟還被編入了中學語文課本。經眾人宣傳，陳奐生短時間內成了網路紅人。

如今他覺得網路好得不得了，又鼓勵孫子去上網，還說陶淵明年代太久遠，思想趕不上潮流了，還列舉大詩人北島的那首詩《生活》來說明，說網就是生活，沒有網就不叫生活。其實網路世界是現實生活創造出來的，而網路世界是無法創造一個現實生活的，這二者主次關係很明顯。所以說現實生活可以和網路世界沒有關係，但是網路世界就不能失去現實生活了。曾經有人問陳奐生怎麼看待這個問題，陳奐生說：“網路和生活是不可分割的。”於是有人問：“那麼古時候的人沒有網路不也照樣生活嗎？”陳奐生說：“No，no，no，所以他們現在都死了。”

就是這麼一句話，引來了眾人的唾罵，說他對古人不敬，還有人說他當年進城的那奴才嘴臉樣就是給中國人丟臉，也有人是出於嫉妒，反正罵聲一片。網上罵人是最方便的，特別是罵認識的人，只要不透露姓名，誰也查不到，生活中還可以是朋友，還有好處可撈，不會翻臉不認人。陳奐生他家的鄰居就是這樣，白天藉著陳奐生上電視搶鏡頭，晚上進城上網連夜臭罵。網路可以算是現實生活的最真實的寫照了，因為很多人只有在網上才敢說真話，也只有在網上才敢卸下自己虛偽的皮囊，原形畢露。

話說近來網上不斷有關於陳奐生的各種流言，有說他要迎娶一十八歲女孩的，有說他是黑社會的，有說他是貪汙犯下鄉避難的等等，且情節逼真，還有不少人作證。三人就成虎了，這麼多人一吼，陳奐生更成禽獸了，甚至連妻兒也相信了那些流言蜚語，差點使他眾叛親離。可見網路的力量是強大的。陳奐生火了，也想借網路之力反罵，結果無力迴天，反而引來更多罵聲。那些罵人者，每人至少擁有六個馬甲，個個身懷六甲，且人數多，馬甲總數也多，陳奐生在數量上是十分吃虧的。他希望眾馬甲能變成馬乙，就如螞蟻一樣渺小，可是事與願違，很多馬甲反而更強大了，變成了黃金甲，最終滿城盡帶黃金甲。鄉親們個個都離他遠遠的，他到處受排擠。無奈，想找個清淨點的地方比如雲南去避難，結果到旅行社一看：桂林山水甲天下。完了，全國都是馬甲，看來只能出國了，不料一諮詢，人家第一個就給他介紹馬來西亞的馬六甲。一聽這名，陳奐生就攤倒在地，以為連外國都被眾馬甲佔據，他是死無葬身之地了。

卻說陳奐生至今仍不明白他怎麼會受人這麼誹謗，也終於明白他以前所深信的那些明星的醜聞多半是假的。網路的傳播力量是強大的，他的“罪行”已經傳至了世界各地，但是他無能為力，洗不清了。事情至此，他也只好認了，最後進了網咖，發了帖承認了所謂的罪行，深深地道了歉。幾天後，關閉一切，決計從此不再接觸網路了。從此，網上也少有人議論此事。網上的事就是如此，來得快，去得也快，不像生活中，不管什麼事都至少會在什麼地方留下些難以磨滅的烙印。網路終究是虛幻的。

走出網咖，陳奐生看了看外面的世界，覺得還是現實生活好，人人都有頭有腳，潑婦也沒當街亂罵，一切都是那麼真實可靠。雖然之後的生活還是跟上網前一樣平平庸庸，但是，他卻什麼也不再抱怨了，覺得生活過得美滋滋的。

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