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第23部分

慧,以馳騁天下、報效國家,可見我們漢唐胸襟、氣量的博大。與漢唐相比,今日之中國在世界上的地位還遠沒有達到當年的水平,不過中國人的信心曲線,正節節攀升。今日中國的非常之功,是發展法治前提下的市場經濟、打造世界一流企業、建設政治文明和共同富裕的小康生活,所以企業家和企業家精神正是中國今日必待的非常之物。

儘管鄧小平破天荒地喊出了“致富光榮”,但千百年來我們的文化未曾歌頌過財富、未曾歌頌過商賈,我們的社會未曾正確地理解過財富並平靜地長期與財富和創造財富者和平相處。所以要改變我們敵視財富、抑制商賈的文化傳統,光有領導人的口號還不行,還必須有掌握話語權的知識界參與。

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鄧小平的“過河石頭”(3)

我們的筆觸和歌喉,不但要歌頌橫槊賦詩的帝王功業、醉臥沙場的將士豪氣、特立獨行的書生風骨、沉魚落雁的國色天香、海枯石爛的堅貞愛情、視死如歸的浩然正氣,我們還必須歌頌巧奪天工的能工巧匠、點石成金的超人財技、漂洋過海的販夫商旅、富可敵國的大商巨賈。

我們必須明白:一個容不下商人櫃檯的社會,必也容不下書生的書桌★!一個無法讓個人積累財富的社會,也必定無法讓個人享受自由安樂的文明之果!一個沒有富人的社會,窮人也不能安生!

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歌唱石頭吧

中華兒女的始母女媧以石頭補天。耶穌指著使徒彼得(希伯來語是“石頭”之意)說:“我要把我的國建造在這磐石上。”鄧小平對中國人說,要摸著石頭過河。

前行的中國需要很多石頭來指路,中國未來的大廈需要很多石頭來構築基礎,破裂的中華蒼穹需要石頭填補。

小崗村的農民是石頭。香港的繁榮、制度、法治和自由是石頭。以樓忠福等人為代表的浙江民營企業家群體的勇氣、膽量、韜略和精神品格也是石頭★。

讓我們歌唱這些石頭吧!

龍鎮洋

甲申年秋 於香港

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什麼是真正的中國力量(1)

北京寶利嘉管理顧問公司總經理 楊東龍

一百多年來,“振興中華”成了我們整個民族心頭揮之不去的一種情結,由此譜寫了無數可歌可泣的篇章。1949年新中國成立,但首先伴隨我們的是一段崎嶇宕蕩的歲月,到了1978年,改革開放吹響了嶄新的號角,我們開始“摸著石頭過河”,終於踏上了邁向光榮與夢想的輝煌旅程。今日中國之成就,舉世矚目。

那麼,如果要寫一本書,該如何來記錄和評價這樣一段歷史的起伏和功過?又該如何去尋求鑄就今日輝煌中國的力量之源?這恐怕不是一件容易完成的任務。因為歷史永遠都是大家的天空,任何直接的語言和文字都可能顯得蒼白與偏頗,正確之道也許在於如何尋求一個座標,選擇一種角度,運用一個例項來追根溯源,從而見微知著。新近由中國社會科學出版社推出的這本《中國力量》一書,無疑就是多年來這樣的一本難得的佳作、大作。《中國力量》的風格首先讓我想起了兩本美國的書。一本是哈佛大學著名教授約翰?科特在1995年推出的《新規則》(The New Rules),科特並沒有直接講述社會在出現什麼樣的新規則,而是透過追蹤74屆哈佛商學院115名MBA畢業生在20年裡關於事業、抉擇、行動和成敗的經歷,來向讀者展示了後工業化社會中制勝的策略和規則的變化。另一本是著名作家斯特茲?特克爾1980年所著的《美國夢尋》(American Dreams),他採訪了不同行業、地位和境遇的300餘人,以其中的百篇結集出版,主旨在於揭示出什麼是美國夢?這些尋夢之人尋到了嗎?而其中的答案和結論則由讀者自己給出。

相較之下,《中國力量》的難度和精彩並不輸給上述兩本名著。原因在於,作者是把一個企業和企業家的成長與共和國的歷史完美地結合在了一起,他們希望“從一個企業和企業家的成功來透視一個國家的力量,從一個國家的變革來解讀一個企業和企業家的命運。”他們首先尋找到了一個典型的座標——1954年出生的樓忠福和民營企業廣廈集團。樓忠福出身農民,沒有接受過多少學校教育,身處政治和體制邊緣,而又擁有濃厚工商傳統的浙江東陽。他們選擇了一個很好的角度——以大歷史的視角和宏大敘事的手法進行展開,作者顯然發現了一個難得的事實:主人公樓忠