上自然與人事的對照，更加深了“六朝如夢”的感慨。“臺城六代競豪華”，但眼前這一切已蕩然無存，只有不解人世滄桑、歷史興衰的鳥兒在發出歡快的啼鳴。“鳥空啼”的“空”，即“隔葉黃鸝空好音”（杜甫《蜀相》）的“空”，它從人們對鳥啼的特殊感受中進一步烘托出“夢”字，寓慨很深。

“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”楊柳是春天的標誌。在春風中搖盪的楊柳，總是給人以欣欣向榮之感，讓人想起繁榮興茂的局面。當年十里長堤，楊柳堆煙，曾經是臺城繁華景象的點綴；如今，臺城已經是“萬戶千門成野草”，而臺城柳色，卻“依舊煙籠十里堤。”這繁榮茂盛的自然景色和荒涼破敗的歷史遺蹟，終古如斯的長堤煙柳和轉瞬即逝的六代豪華的鮮明對比，對於一個身處末世、懷著亡國之憂的詩人來說，該是多麼令人觸目驚心！而臺城堤柳，卻既不管人間興亡，也不管面對它的詩人會引起多少今昔盛衰之感，所以說它“無情”。說柳“無情”，正透露出人的無限傷痛。“依舊”二字，深寓歷史滄桑之慨。它暗示了一個腐敗的時代的消逝，也預示歷史的重演。堤柳堆煙，本來就易觸發往事如煙的感慨，加以它在詩歌中又常常被用作抒寫興亡之感的憑藉，所以詩人因堤柳引起的感慨也就特別強烈。“無情”、“依舊”，通貫全篇寫景，兼包江雨、江草、啼鳥與堤柳：“最是”二字，則突出強調了堤柳的“無情”和詩人的感傷悵惘。

詩人憑弔臺城古蹟，回顧六朝舊事，免不了有今之視昔，亦猶後之視今之感。亡國的不祥預感，在寫這首詩時是縈繞在詩人心頭的。如果說李益的《汴河曲》在“行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人”的強烈感喟中還蘊含著避免重演亡隋故事的願望，那麼本篇則在如夢似幻的氣氛中流露了濃重的傷感情緒，這正是唐王朝覆亡之勢已成，重演六朝悲劇已不可免的現實在弔古詩中的一種折光反映。

這首詩以自然景物的“依舊”暗示人世的滄桑，以物的“無情”反託人的傷痛，而在歷史感慨之中即暗寓傷今之意。思想情緒雖不免有些消極，但這種虛處傳神的藝術表現手法，仍可以借鑑。

（劉學鍇）

與東吳生相遇

與東吳生相遇

韋莊

十年身事各如萍，白首相逢淚滿纓。

老去不知花有態，亂來唯覺酒多情。

貧疑陋巷春偏少，貴想豪家月最明。

且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。

原詩題下注：“及第後出關作。”詩人從唐僖宗中和三年（883）流落江南起，直到昭宗乾寧元年（894）擢第，歷十二年，戰亂頻仍，顛沛流離，所以這首詩劈頭便感慨萬端地說：“十年身事各如萍”。詩人用隨風飄泊的水上浮萍，刻畫了自己流離失所的“十年身事”。“各”字表明東吳生與自己同是天涯淪落人，自不免同病相憐。

“白首相逢淚滿纓”。按理，這時韋莊已登第，祿食有望，似不該與故人淚眼相對，但自己在外飄泊多年，已是五十九歲的人了。因此，遇故人便再也忍不住涕泗滂沱，淚滿冠纓。

三、四句是揮淚敘舊的辛酸語。回想當年大家歡聚一起觀花飲酒的情景，別是一番滋味在心頭。如今詩人為痛苦折磨得衰老、麻木，似乎已不感覺到花兒是美麗的了，再也沒有賞花的逸興了。而酒與詩人卻變得多情起來，因為亂世顛沛，年華蹉跎，只好借酒澆愁啊！細味詩意，字字酸楚。

五、六句是痛定思痛的激憤語。亂離社會，世態炎涼，“貧”與“貴”，“陋巷”與“豪家”，一邊是啼飢號寒，一邊是燈紅酒綠，相距何其懸遠。有才華的人偏被壓在社會最下層，沾不到春風雨露；尸位素餐者偏是高踞豪門，吟風弄月。詩句是對上層統治者飽含淚水的控訴，也是對自己“十年身事”的不平鳴。

淚乾了，憤悶傾吐了，詩人轉而強作笑顏：“且對一尊開口笑，未衰應見泰階平。”“且對”一作“獨對”，據題意以“且對”為允。泰階，星名。古人認為泰階星現，預兆風調雨順，民康國泰。這兩句是說：趁未衰之年，暫拚一醉，而破涕為笑，這是聊以解嘲；期望今後能河清海晏，國泰民安，這是自許和自慰。詩人就是懷著這樣美好的願望而開懷一笑。這一笑，既透露著老當益壯的激情，也透露著期望社稷郅治的心理。

全詩以“淚”始，以“笑”結，前後照應，關鎖嚴密。“淚”是回顧，“笑”是前瞻。“淚滿纓”說明詩人遭遇十年辛苦不尋常：“開口笑”說明詩人滿懷信心向前看。一淚一笑，總括全詩，字挾