如何開口詢問，卻又被對面的女子的言語驚的不清：“還是不行還是隻能凝集3成的力量，這個石頭裡面本來就有很多裂紋了，所以才一劍擊碎，要是碰到上等鎧甲就不行了。”而對面的‘麥哲倫牧師’也很同意的點頭道：“那就試著練練奪命一擊的效果看看。”

於是女武者的劍上又‘染上’一層明亮白虹，用很慢的速度平刺旁邊的一根粗木樁，可惜這次劍觸在石頭上卻毫無反應。刺了幾下卻毫無進展後，樂琳頓時暗惱的一劍重推過去，‘砰’地一下又‘砸’裂了木樁，打的木頭四下飛濺：“哎呀，不行不行。憋不出來。”

旁邊的麥哲倫牧師卻說道：“那是因為你外表平靜，內在卻太急躁。記好了——正能量不是火焰，不是那些衝動急躁的事物。你還是先內煉一下，感受你自己體內的正能量特性，然後試著將正能量與身體魂魄進一步結合。”

樂琳很是為難：“但正能量是活躍的啊，可您反而天天教我煉靜功，憋在那兒像個木頭似的，一點兒都不活躍”對面東郃子淡笑道：“你的理解太表面化了。還有，靜功的基本技術要領不是‘憋著’，一憋就錯雖然初學者不得不憋著，但如果一直憋著那就說明你一直沒有進步靜功的真正基本技術其實就是‘放下’，放下不必要的身心運作模式，讓身心運作緩緩復歸到類似嬰兒的狀態，在那種狀態下，身體內部一種潛在的能力被喚醒——就是重新構築新身心運作模式的能力，此時就能試著調整魂魄，讓其更好的與正能量結合。有時候只有把舊有的模式徹底放下，才能建立新的、更適合的模式。”

樂琳苦惱道：“可我～～放不下呀一座著就滿腦子想法，就算我不願想，可是～～根本控制不住嘛。”對面麥哲倫牧師直接說道：“那就要先修戒，在練習戒中，慢慢找到放下舊有身形模式的關鍵運轉機制，把握住了之後就進行強化訓練也就是修定～～嗯～～其實‘定’這個說法不太準確，更準確的說法應該是‘冥想’，就是冥掉種種想法、種種身心運作模式。”

樂琳頭上開始出汗了：“戒～～聽說～～聽說很死板吧～～”對面‘麥哲倫牧師’呵呵笑道：“我可沒說要弄一大堆死板的戒條啊，其實如果能針對某些常見事情制訂簡單的戒條也可以，只要練習者真的能認真在修戒中去琢磨‘放下舊有身心運作模式的訣竅’，琢磨出來就好了。就像庖丁解牛一樣，把握到關鍵就好了。反之如果不認真琢磨身心變化的過程，不能找到身心變化的訣竅，就是弄一千一萬一億戒條也沒太大意義，有時反而事倍功半。好了，我等會兒給你編一些戒條你以後自己琢磨，要記住——我這戒律的關鍵不是‘禁止你做什麼’，而是告訴你：有些事情的處理方式其實可以改一改，你在這個改的過程中去自己摸索身心運作的竅門，停掉不必要的身心運作模式，也就是一種日常訓練。等找到一些竅門了再強化訓練，也就是修煉‘定功’，哦，錯了，準確的說是修煉‘冥想’，冥想也不是要你追逐什麼狀態，而是要你鍛煉出：冥掉不必要的‘想’的能力”

為了逃避這種摸不著頭腦的枯燥說教，樂琳轉頭問旁邊正在乾著急的巡林客村長道：“您有什麼事兒嗎？”對方便指著她劍上尚未散去的白光，有些結巴的激動問道：“您這～～這劍是～～特殊的魔化武器嗎？”

卻見旁邊的麥哲倫牧師苦笑著搖頭道：“不是不是，那是‘活化力量’，產生了類似力能的‘劍氣’效果。您可有指教？”巡林客村長頓時又想問又不好意思，畢竟他自己也是高等巡林客了，貿然要學人家武技，豈不是給橡樹之父西凡納斯神丟了臉面？於是有些結巴起來：“我～～這～～這力量是怎麼活化的？這種‘劍氣’是從哪裡傳承下來的技藝？為何從未聽說過？”若是自己也能一劍擊裂堅巖，那麼打破山陵巨人聖武士的腦袋也非難事啊。

但旁邊的‘麥哲倫牧師’似已經明白的搖了搖頭：“那是一種特殊的鍛鍊內在臟腑心神的技藝，很難練成的。這劍氣的傳承嘛～～”苦惱的東郃子又開始編故事了：“據說是從一座特殊的‘天龍神廟’裡傳承出來的，也是有名字的，名字就叫做～～叫做～～好像叫做《六脈神劍》吧。嗯，差不多，估計就是六脈神劍了。我也只是從一個很厲害的瘸子劍客哪裡學來的。”

結果旁邊村長竟追問起來，叫人好生煩惱：“六脈神劍？為什麼要叫六脈？是六種效果，還是要六個部位一起練成才能練出劍氣？”東郃子只得無奈的微嘆道：“是有六種劍氣效果，就是～就是～是穿刺、劈砍、鈍擊、奪命、震懾，還有～～還有～～”

魂淡哪，一下子‘還有’不出來