連連與周圍洞壁高臺上、血池祭壇旁的老朋友打招呼。甚至還逮住一隻路過的老鼠，用長長的猩紅舌頭輕吻了它：“啊哈！你是當年那老傢伙的孫子的孫子的孫子吧。長的和那老傢伙一樣難看。哈哈哈哈~~~”

是的，他很開心，念著詛咒動手宰殺那呀呀驚叫可憐的綠地精時。他還能變開玩笑邊剜出那血淋淋的內臟。但被他‘勸服’的墨棘蛇人巫僕則很冷淡。他冷淡的幹完鮮血淋漓、毒液飛濺的活兒後。冷靜的回到自己房間，冷靜的回到自己房間，冷靜盤在窩中思考這些天的事情。

族巫很重要嗎？或許吧。但他們也無法改變蛇人一族，甚至難以改變巫僕的境遇。一切都只能照舊進行。先知很重要嗎？或許對這沼澤中的蛇人很重要吧，因為他們都沒見過世面。至於族人們代代相傳的信仰、族巫天天掛在嘴邊的‘至高信仰’~~~哼哼，要是信仰要是有用，就不會被蛇人王國踢出來，被迫輾轉到這孤零零的大沼澤中，天天等著被人類敲打。頂多只能高呼著‘信仰至大’去敲打一下週圍更弱更蠢的綠地精和狗頭人。

我們蛇人的信仰，我們的祖神~~~哼~~~

其後幾天他很平常的與眾人一起做好了祭品，然後按照先知所註釋的教義，從一個疣豬洞裡找出一根三尺長的S形樹枝，為此他們破壞了123個疣豬洞穴，然後用雨夜後摘下來的蜘蛛絲一點一點兒的將樹枝包裹住，為此他幾天都沒睡好覺。最後從雌性蛇人中挑選出灰褐色的卵，用這樹枝打碎這些卵。因為這些卵代表著部族的軟弱和不幸，要擊碎它們！

當然，由於事實上部族的雌性蛇人這段時期都沒產下這種卵，所以他們就採用了一個變通的方法——給幾個正在孕卵期的蛇人強行灌下特製的藥水，迫使她們的卵出現灰褐色斑點。這樣就滿足了教條所規定的要求。

當然，服用這些藥水是身體的傷害是很大的，將來還會背上一個‘產下不祥之物’的惡劣名聲。事實上本部落的雌性蛇人沒一個願意幹這個，所以他們又採用了一個變通的方法——從外面買幾個正在孕卵期的蛇人，然後灌藥。

當然，買賣蛇人這種事情，在教義中是被嚴格禁止的，死後是無法回到祖神懷抱的。所有蛇人信仰流派裡都有這一條。事實上他們無法從其他部族買到這樣的蛇人。所以他們繼續採用了一個變通的方法——向人類購買~~~~

沒錯，就是向那些人類入侵者購買！人類橫掃了其他部族村落，捕獲了一些雌性蛇人，於是他們就~~~就買了一些回來。當墨棘的蛇人拿著棍子無聊的敲著這些被故意扭曲的可憐蛇卵時，他很自然的想到人類社會的一句諺語：脫了褲子放屁。

本來沒什麼不祥之物，可為了教義，為了討好神聖的先知，卻偏偏要製造出這種東西，然後再打碎它。嗤~~~沒想到我們蛇人也會脫褲子放屁這招呀。至於向人類購買俘虜這種事情~~~這也是偉大的解救吧。

好吧，繼續脫了褲子放屁吧。打碎這些‘不詳的卵’之後，還要按照先知所揭示的偉大教義，進行一系列繁瑣但‘極為神聖’的儀式。

雖然在真正的蛇人王國裡，這屬於異端和褻瀆。

褻就褻吧，反正一個地方就一個先知說了算。無所謂的墨棘蛇人嚴格按照教義的規定褻完了~~~哦不，是辦完了整個聖潔祭品。在第十二天的時候終於等來了族巫的命令，率領一百多身強力壯的蛇人，抬著祭品匆匆趕往沼澤中心的聖湖——神聖先知所居住的神聖之地。

大概是族巫的軍隊在人類面前碰了不小的釘子，因此非常急迫的要見到先知，甚至強令隊伍冒險穿過一片豺狼人統治的丘陵和淺沼澤地帶。結果遇上了豺狼人巫師製作的熊地精巫毒殭屍小隊，還差點兒幹起仗來。好在豺狼人頭領察覺到他們只是過境，便命令巫師帶領面目可憎的巫毒殭屍們撤離了。

聖湖，在第五天顯露在他們面前！望著湖邊陰森而溼漉漉的妖異樹木，望著連鱷魚都長不出來的數哩寬死水塘，一身金銀飾品的族巫發出送了一口氣的長長嘶叫。然後他令人將充滿毒液、詛咒和古怪形狀的祭品搬上了船，和那些金銀珠寶一起放在船上，由他親自划著，駛向那鳥兒都不飛過的灰褐色湖中。

岸邊，一起同行的老前巫師有些煩躁和不耐，他甚至悄悄對旁邊的墨棘蛇人低語著：“他除了祈求先知，就沒別的本事了！我要是先知，早就一尾巴打飛這不爭氣的傢伙，還沒開戰就怯了膽，還有什麼資格統領部族？”

墨棘蛇人平淡回應道：“先知也喜歡被人擁戴的感覺嘛。”老前巫師也調侃道：“但是