鈞都能從天道中脫身。

因此，雖然打的有形有色，一聖三仙有那扁拐、太極圖、天地玄黃塔。卻不能滅殺有陷仙劍陣護持的通天。至多不過混亂之中偷偷打了二三扁拐，但雙雙也是僵持。

老君但見今日無肉戲，纏戰幾合卻是抽身而出。那通天卻不能憑殺陣攔住老君。老君不戀戰，出了陷仙門，來至蘆篷，但見闡教眾門人與元始已經出來。

但見老君一眾迎接，聖人落座之後。元始詢問，“師兄，今日入陣。單對誅仙劍陣作何感想？”

老君沉默片玄卻也不怕毀壞氣勢。直接嘆息道，“道祖誠不欺我。欲破此陣卻還需四聖聯手。”

元始也是嘆息，“此陣有四門。非四聖方能破得，我與師兄也只顧的兩處，還有兩處，非我之弟子眾門人所敢破之陣。此劍乃是大殺器沾之即死觸之即亡，你我不怕，別人怎麼經得起？”

二聖正說話間，卻突然雙眉挑動。面現大喜。只是老君大喜之中隱藏著一絲疑惑。誅仙劍陣必須破。一定會破，四聖一定能聚集。此乃大勢，但是，為何西極不清自到？原本老君以為西極二聖是需要自己請的，誰成想安自己來了。但很快這一絲疑惑便被老君遺落，未知乃是玄意還是靈臺矇昧。

下一刻外面響起廣成子聲音。“稟二位老師，外面有西方教下接引、準提道人來至。”

元始卻是在聲音未至之時已經準備下篷迎接，老君緊隨其後。

接引準提至，雙方落座，老君當先開口笑道，“兩位道友此來正巧。吾卻正想往西極而去，請二聖為破誅仙陣。天數，當是妙不可言

接引慈眉開懷，淡淡說道，“天意，正應三教會誅仙，分辨玉、石。”此言卻是落地，三教再無截教，而是佛、闡、人。人教廣闊；佔盡人脈，但同時卻也是隱於無形。世間凡人卻只知佛教、闡教，闡教乃是道教，因此，佛道之爭便在此時開始確立。只因天道平衡，是以聖人都不知此緣。只是虧了截教。

老君聞言領道，“當是三教會盟，共完劫運。”

當下四聖頜，卻是結盟。

元始但見四聖、三教之勢想到了東海之辱，心中念想解決截教便攜聲威往東海而去。彼時興奮道，“今日四友俱全，當早破此陣，何故在此紅塵中擾攘也？”

西極二聖領，老君點頭說道。“當如是，如此，你且分付眾弟子。明日破陣。”

當下原始命玉鼎真人、道行天尊、廣成子、赤精子，說，“你四人伸手過來。”

元始各符印在手心裡。輕聲說道，“明日你等見陣內雷響。有火光衝起，待四劍陣破，便把他四口劍摘去，我自有妙用。”

身後西極二聖聞言面面相覷，心道原始此是何意，著你吩咐子弟破陣，你先吩咐弟子拿了先天列陣。難道吾西極東來，卻不能分了兩劍？

準提眼珠子都快瞪出來了，偏偏原始不看他，正要開言，卻被接引攔住，用目光詢問老君。偏偏老君卻裝作沒有看見，神遊而去。

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第一百八十五章　陣破

語說老君、原始、接引、準提四聖，西極靈山、崑崙山；只背“山二教結盟西歧都城，欲破誅仙劍陣。其中原始掐指算來，片刻後往弟子吩咐，命玉鼎真人、道行天尊、廣成子、赤精子四人待來日有緣時，卻把四大先天至寶之一的誅仙四劍摘去。

接引、準提大怒！

要知道先天至寶數四，混沌鍾還在東海蚊子手中，太極圖、盤古幡、誅仙四劍卻被東土三清把持。

單為此事，一向沉穩的接引心中都對那道祖鴻鈞頗有微詞。如今有這個機緣，摟草打兔子，既能得償所願，又能將先天至寶拿回，何導而不為？又豈能讓那誅仙四劍全都落入闡教？

可惜接引始終是那聖人第二，比那聖人第一的老君到底差了一籌。老君在心底對西極靈山佛教還有疑惑，若不然後世也不能整出一個乘佛教分化靈山氣運。此時原始當著剛剛結盟的三教之坦然欲得誅仙四劍，人教無需此物，老君卻不想落入西極。

因此，無論接引如何狂怒，老君都不會後撤哪怕一步，堅決同意將誅仙四劍交予闡教。

到底，接引卻不能撕開面皮。只因為誅仙四劍對於“佛教有緣。相比，哪相重要，不言自明。除非他痴了沒好。此時與闡教鬧翻。誅仙劍陣不破，如何能引來截教萬仙？

截教不破，東十三清若有機緣和好，永遠不會放任佛教進入東土。佛教如何大興？