才略感放心。當下二人向當地人打聽清楚了“少林寺”的所在，便向“少林寺”去了

一路之上，二人有說有笑，李越前道：“大哥說過‘少林寺’的達摩祖師想來是個非常了不起的人物。”柳含紫心道：“吳天遠只稱贊達摩老祖，卻不稱讚現任少林方丈靈真大師，自然是沒有將靈真大師放在眼裡。這個吳天遠狂得還真夠可以啊！”

柳含紫心中突然閃過一個念頭，便向李越前問道：“聽說少林寺七十二絕藝都源自於達摩祖師留下的一本‘易筋經’。想來這本武學奇著一定是非常了不起。‘武庫’裡有沒有這本書？”李越前搖頭道：“沒有。大哥對我說，他在‘藏經閣’看完少林七十二絕藝之後，便想去‘達摩堂’將‘易筋經’拿來看看。可是，不如何，可能是大哥在‘藏經閣’翻看少林七十二絕藝的事被‘藏經閣’執事發現了。因此少林方丈靈真大師便到‘達摩堂’中，將‘易筋經’坐於自己的蒲團之下。大哥說這個靈真的佛法很高，大哥一靠近靈真，就被他發現了。”

柳含紫聽著這話，心道：“吳天遠說靈真大師佛法很高，卻不說武功很高。自然靈真大師便不是靠武功發現吳天遠了。”她的心中頗為不解，便向李越前問道：“照你這麼說，靈真大師不是用武功發現你大哥蹤跡的，那他是如何發現的？”

李越前道：“我也說不清楚。聽大哥說那是一種心靈上的感應。當時大哥一靠近靈真，靈真立時便感覺有人靠近了。不過我大哥究竟藏身在何處，他就不知道了。”停了一下，李越前又囑咐柳含紫道：“這事你可不能外傳。大哥說如果這事傳出去，會在江湖上掀起什麼然大波來。”

柳含紫笑道：“是軒然大波。你放心好了，我不會外傳的，我又不是三歲小孩，這點道理還是明白的。”李越前見她答應不外傳，便安下心來，問道：“什麼叫做軒然大波？為什麼軒然的大波就非常厲害？”柳含紫心想這句成語解釋起來麻煩無比，況且這個問題解釋完之後，李越前恐怕還有無數的問題在後面等著她。她可不能找這種麻煩，當下便左顧而他言，與李越前聊起別的事情來了。

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冷殷秋

第七章　怒闖少林（二）

二人說話間，便來到少林寺的山門外。“少林寺”距登封縣不遠，座落於登封縣二三十里外的少室山五乳峰下，對少室山，群山環峙，眾峰聳立，溪水環流，林木茂盛，景緻幽雅。少林寺建立於北魏太和十九年，是北魏孝文帝元宏為安頓印度僧人跋陀落跡傳教而建造的。跋陀到“少林寺”後，長住於此傳授小乘佛教。

北魏孝明帝孝昌三年，釋迦牟尼第二十八代佛徒菩提達摩漂洋過海到中國，長住“少林寺”，在跋陀開創的基礎上，廣集信徒，傳授禪宗，寺院逐漸擴大，僧日益增多，“少林寺”名重一時，成為禪宗祖庭。元初，世祖命福袷和尚主持少林，並統領嵩嶽一帶所有寺院，建立鐘樓、鼓樓，增修廊廡庫廚，金碧輝煌，殿宇一新，僧徒雲集演武禮佛。至於明初，“少林寺”中更是人丁興旺，香火鼎盛。

柳含紫見“少林寺“山門遠不如自己想像中的巍峨壯觀，心中頗感失望。又見數名僧人正在打掃道路，並用黃土墊道。另有五名知客僧在山門之外肅立，目光望向遠方，顯然是在等待著什麼貴客。

柳含紫與李越前二人便向山門內走去。可是剛走到山門前，二人便被一名知客僧攔住了去路，那知客僧長誦佛號道：“阿彌陀佛！兩位小施主請留步，今日敝寺有貴客來訪，恕不能接待二位小施主。”

柳含紫見對方不給他們入寺，心中便不高興起來，心道：“這‘少林寺’來個什麼貴客便不許我們進去。來的都是客，我們難道就不是客人，況且，我們還是有錢的主？”想到這兒，她便從懷裡取出一疊大明寶鈔，想用金錢來打動對方，向那知客僧道；“我們倆上山來是隨緣的，我們也就是拜拜菩薩，只呆一會就走。”

柳含紫手中的大明寶鈔不下百十貫，在當時也算是一小筆鉅款了。可是按照明代官方所定的法律規定，嚴禁婦女到寺觀燒香拜佛。如：“若有官及軍民之家，縱令妻女於寺觀燒香者，笞四十，坐罪夫男。無夫男者，罪坐本婦。基寺觀神廟住持及守門之人，不為禁止，與同罪。”雖然官府如此規定，但民間信女愚婦對這項法禁置若罔聞，屢屢上山燒香拜佛，屢禁不止。一般寺觀中的和尚道士見了女菩薩前來佈施，也是大為歡喜，從不阻攔。

可