鐵之物，卻能漂浮在水銀之中，隨波盪漾。

“咦！這不是三陽神君駕馭的那艘寶船嗎？據說西海磨球島離珠宮中有一件寶貝，名叫碧磷衝，是前輩仙人紅花鬼母所煉之物，用時可化為小船一樣，船頭之上有七葉風車電轉飆飛，密鱗一起展動，宛如一條綠色火龍，能發出幾十丈長短的碧焰寒磷，不但可以仗之護身，更能穿行土地，無論石土金鐵，被這碧焰陰火挨著，無不熔化成漿，看來那空空和尚一群人能神不知鬼不覺先行進入此間，和這東西也是脫不了關係的。”

原來，河面之上三陽神君和天極子一番爭鬥，見紫青雙劍合璧之下，威勢太盛，害怕自己難以正面抵擋抗衡，於是連忙起身躲閃，身下的法寶碧衝卻被天極子一劍斬中，打落在渭河之中。本來這法寶已被他心神祭煉，不論相隔多遠，都能任意收回，但方才雍容在河底祭煉七殺魔刀，最後關頭兩條血龍放聲長吟，等同於元神攻擊，音波擴散之下頓時就將這碧衝中三陽神君的一縷意念生生震散，是以這寶物才失了靈性，被水一卷隨波逐流，衝到了雍容面前。

碧磷衝中的意念剛一消失，上面的三陽神君立刻就有所感應，只覺心中一陣憋悶，翻江倒海，血氣上湧，頓時面色大急。

“天極子這廝不愧是蜀山掌教，一派至尊，飛劍刺殺之術，獨步天下，尤其是他手中還有天遁寶鏡和紫青雙劍一攻一守，配合默契，我等三人圍攻之下，短時間內都不能佔到一點上風，反倒被他左衝右突，殺的心驚膽戰。如今這水銀河流之下又不知道發生了什麼變故，居然將我和碧磷衝的聯絡徹底斬斷！！！”

“莫非這皇陵之中的江河之內還有什麼水妖水怪之類的存在不成？可這河水全都是鉛水銀匯聚而成，不但其重如山，而且都被道法祭練過，最能辟邪伏妖震懾外魔，哪裡還會有什麼水妖水怪在這種環境中生存下去？要不然就是另有修道者隱藏在裡面？不過，這水中潛力巨大，每深入一尺，壓力就數倍於前，又不是真水，就算有那精通癸水道法的高手，也絕不可能長時間深入其中的。否則水銀附體，遮蔽連渾身毛孔，斷絕內外元氣，雖是宗師人物也要活活憋死不可！到底水下發生了什麼事情？”2802

三陽神君終是拿出了腰間的乾焰馭靈斧，身形搖晃不斷在漫天劍光中來回穿梭。天極子的劍被他手中巴掌大小的小小斧頭劈出的一輪輪半月火光，不斷抵消，始終無法真個擊中他的身體，還要時刻防備身後惱羞成怒的無相老尼，隔空駕馭屠龍寶刀，放出的一金一碧兩色龍影。

這老尼姑雖然到現在都沒有任何機緣幫她突破停滯已久的四禪天宗師境界，真正修成羅漢比丘金身，也不敢以身試法和天極子近戰，但她手中的屠龍寶刀卻是真正的上古奇珍，被大雪山上悟道成佛修得丈六金身的如來佛祖一手鎮壓的兇厲法器。縱橫之間，兩道龍影左右交纏，形如剪刀，就算是和天極子手中的紫青雙劍撞在一起，也是半點不落下風，攻勢之凌厲，竟然似乎還在修成真仙法力的三陽神君之上，對天極子的威脅極大。

第二卷　大宗師　第五百三十五章　自投羅網

相神尼的屠龍寶刀幻化出兩條龍影在劍光中穿梭來回的紫青雙劍駕馭道道劍只能不斷地消磨掉這佛門利器之上的精氣，卻不能在一時三刻間將其斬斷，還要防止被三陽神君正面穿過劍光，依仗法力和自己硬拼，拖住自己。而那藏密喇嘛紅日法王卻半步也不靠上前去，只轉動手中青銅法藏，口中不斷念誦經文，腦後一輪紅日也似的佛光中便有一道道赤紅炙熱的光華向外射出，粗如人臂，激射如電光霹靂，雖和天極子相聚百丈之外，這紅光卻是自始自終沒有半點的發散。

炙熱紅光甫一射進天極子的劍之中，他紫青雙劍合璧凝聚在一起的劍光立刻開始變得緩慢起來，似乎被高溫燒紅的鐵劍，大片劍都被這陣陣熾熱紅光拖進了天地洪爐一般。

這紅日法王本身就是藏密佛教之中得大成就者，在**一地千百寺院中享有盛名，身份之尊貴超然，簡直無法想象。當年佛教東來，穿越高不可攀的大雪山，進入中國的第一站就是現在的青藏高原，而後佛教才有顯密之分，尤其盛唐之時藏王松贊干布迎娶了唐王嫁下的文成公主和尼泊爾的尺尊公主，先後建造了名聞天下的大昭寺和小昭寺，並最終信奉佛教，立藏密佛門為吐蕃國教，這才形成了日後**地區曠日持久的政教合一局面。

紅日法王這一系的修行者是純粹意義上的苦修士，長年累月居住於雪山之間，修煉的也是傳說中直接傳承於藏密之主毗盧遮那佛的《大日真經》，乃是天下火之極端，練到極處便是