個神話人物要想從虛無之中誕生,那麼就需要龐大的信仰之力,越強大的神話人物需要的信仰之力就越多。
而前華夏眾人根本為這些傢伙們提供不了太多信仰之力,但是西方世界信仰十分堅定,所以他們那裡的神明覆蘇的才越來越多。
而且西方神看中了華夏這片無信仰之地,紛紛派遣神使前來東方傳播信仰,也間接導致了華夏諸多神教徒的出現。
姜塵之所以開創《老農功》,也是為了斬斷他們這些傢伙的妄念。
他要在華夏樹立一個新的信仰,那就是不必去信仰神明,人人皆可以透過修煉成為自己的神明!
試問一下,誰人可以抵擋住這樣的誘惑?
在給神明當狗和自己努力修煉成為另一個神明之間,人人都知道該如何選擇。
所以《老農功》的推廣事不宜遲,姜塵打算以姜莊為試點,向全華夏推廣,至於其它國度和西方世界,他們愛咋滴咋滴,姜塵管不了那麼多。
如果他們真心喜歡修煉《老農功》,那麼他們修煉也無妨,如果他們排斥,那也由他們去。
反正《老農功》關於突破武道宗師的部分除了姜莊和武管局,姜塵是不會留給其他人的。
就算是華夏人憑藉《老農功》修煉到了一流武者巔峰,也需要加入武管局才可以獲得武道宗師級別後續功法。
至於傳向別的國度的,有一些前層的簡化版就差不多了。
不僅是《大周武典》,姜塵還打算將《大周道經》分門別類的整理好,然後將其簡化一下,變得更適合靖仙司之後交給周易來保管,用來激勵那些想要突破煉氣境、觀想境甚至是逍遙境的修士。
另外《大周道經》上面記錄的諸多法術、道法之類的都可兌換,只要付出一定的任務積分,便可以兌換這些法術、道法。
甚至一些頂尖的修道功法也可以任由靖仙司的成員進行兌換,這樣可以大大增強靖仙司成員的積極性。
其他地方姜塵暫時不管,但是華夏絕對不能變成諸多神明的韭菜場!
至於華夏本土的神靈,如果他們老老實實的還好,如果他們敢動什麼歪心思,姜塵不介意送他們入土!
依靠信仰而生的香火神靈雖然也叫神靈,但是和真正的先天神靈相比那是天差地別。
先天神靈那都是比肩仙魔的存在,各個都可以摘星拿月,恐怖無邊。
但是香火神靈算個啥?
就算是以香火成神道修成神仙,那戰鬥力也普遍比其它類別的仙要弱一些,沒辦法,這是先天不足,就算是後天拼命彌補也無濟於事,除非出現奇蹟!
香火神明的事情在華夏還不算太棘手,普通家禽牲畜妖化這個只要及時發現也還可以解決。
如今最棘手的是真正的神話復甦,不是依靠信仰之力復甦,而是觸發到了某種特殊的事件而從冥冥之中誕生的神話。
牠們也許是神話人物,也許是荒誕怪談,也許是異獸妖魔,也許是不可名狀之物,這一類才是最危險的。
而這一類存在已經開始出現了,並且武管局和靖仙司已經發現了幾例這樣的存在,雖然都不是特別的強,但是手段獨特,令人防不勝防,好幾次武管局和靖仙司都是損兵折將才將其斬殺。
這還只是一個開始,最令人擔憂的是萬一華夏神話故事之中的一些存在出現了,那可就真的是有點恐怖了。
比如山海經的異獸、神異經的怪誕、極其邪惡的神話人物等等,那可就壞了。
雖然姜塵早就推測到可能會出現神話復甦,但是他卻始終也想不明白,這些根本就從來都沒有存在過的東西,到底是怎麼在虛無之中誕生出來的。
難道是因為天地元氣和精神粒子嗎?
可是仙俠世界的天地元氣和精神粒子比現實世界還要濃郁,怎麼他們那裡就沒有聽說過神話復甦之類的事情?
難道是因為現實世界是仙域一角所化,所以才特別的特殊?
這些東西困擾姜塵良久,但是他至今都無法解答!
迴歸現實世界兩個多月以後,他終於算是暫時忙完了手頭上的事情,他決定抽個空去見一見自己的兩個小徒弟。
他這個師傅做得是十分的不稱職啊,如今大徒弟方寒大學都畢業了,二徒弟林霜也即將大學畢業,也不知道如今他們修煉到什麼程度了。
不過以他大徒弟方寒的資質和刻苦,估計現在已經修煉到觀想境了,到底是出竅還是陰神,那就有待商榷了。